第十一章， 凭怀吊古 (第1/2页)

    第二天早上，袁耽在衙门略为交代了一下公务后，就派了一辆马车陪同着桓温到历阳各处名胜古迹游赏。他们首先到了衙门南面不远处的浣纱祠。

    桓温随袁耽进得祠堂，但见一椽瓦屋，四角翼然，粉墙曲院，衰草虫鸣，祠堂内有女塑一尊，香火不断。袁耽随之向桓温介绍了一下这个祠堂的来历：

    话说当年伍子胥过了昭关后，来到历阳县境的长江北岸，只见江水滔滔，汪洋一片，不知渡口设在何方，而身后却尘土飞扬，隐约传来追骑的嘶鸣声。他面对江流仰天长叹：“天亡我也！”遂摘下佩剑，准备在被追兵发现后杀出一条血路。这时他忽见一年轻女子手提竹篮，来了江边浣纱。伍子胥一见之下，一时也顾不得常礼，只见他走至女子近前，抱拳当胸，急切地问道：“大姐，请问渡口在哪里？”一连问了数声，女子还是埋头浣纱，并不理睬。伍子胥急中生智，横剑于颈，长叹一声，做出英雄末路要自杀的样子来。女子从水的倒影发现来人欲寻短见，便急忙起身劝阻道：“将军何必如此？”伍子胥乘势下拜，请求指明渡口所在。浣纱女子仔细的打量眼前之人，见是一个须发皆白的老人，然而，面目之中却透出一股豪迈英俊的神态，慌而不乱，觉得这不是一个平常之人，遂指明渡口方向。伍子胥再拜辞行，行了数步，又返身而回，向女子叮咛道：“追兵如至，请勿说有人过此。”这样来回叮嘱了三次。女子见他放心不下，答言道：“受人之托，忠人之事。将军尽可放心而去，不要为此延误大事。”说罢，纵身投入波涛汹涌的江流之中。伍子胥面对江涛深深地拜三拜，挥泪而去。后人遂在江岸之畔建祠塑像，以纪念这位守信的女子，祠名浣纱祠。

    桓温听罢，反复地沉吟“受人之托，忠人之事”八个字，叹息道：“就连一个浣纱女，都可以对一个素昧平生的人以死相报，我辈中人多有不如呀！”。

    袁耽道：“历来仗义的事情多出自cao贱役的百姓，历阳这个地方古风淳朴，不是现今俗世的观念所能理解的，既然你对这段轶事有兴趣，我再带你渔邱古渡。”

    说罢，袁耽就带着桓温行往离浣纱祠不远处的渔邱古渡遗迹。话说伍子胥经浣纱女指点奔到历阳渔邱古渡口，适逢渡口无船。追兵由远而近，战马嘶鸣清晰可闻，形势十分危急。正在万般无奈之际，恰好从下游驶来一叶渔舟。伍子胥急忙高呼：“渔家，渔家，请快来渡我！”渔父闻声，抬头一看，见一须发皆白的老人，神情极为紧张，而后面尘土滚滚，马蹄声急。遂将渔舟荡进附近的芦苇丛中。伍子胥领会其意，亦迅即钻入芦苇。楚兵追至，见渡口无人，江中亦无渡船，随即勒马转头，向别处追去。追兵去后，渔父对伍子胥藏身的方向喊道：“月儿升起了啊，你何不渡江？事情紧急啊，快拿主张！”子胥循声登上渔舟。渔父见他面有饥色，遂登岸向岸上人家讨取饭食。子胥心中猜想，该不会领人来捉拿我吧。为了安全起见，他又返身藏入芦苇。渔父回来后，不见求渡之人，料他有疑，遂一面敲着瓦钵，一面呼喊：“芦中人！芦中人！……”

    伍子胥见他并无恶意，就大胆地走出藏身之所，上了船，狼吞虎咽地吃起来。渔父荡开双浆，舟轻如燕，时辰不长，即渡到大江东岸。子胥摘下了自己的佩剑道：“丈人救我，恩重如山，无以报答。此剑乃先王所赐，价值百金，以作酬谢。”渔父笑道：“我闻楚王有令，得子胥的人头，赐粟五万石，封官上大夫。我不图上卿之赏，要你百金之剑何用？将军带着，当有用武之时。”伍子胥再三拜谢。临行前，慎重嘱咐渔父：“我虽过了江，但此地仍属历阳管辖。况此去道路艰难，危机四伏，望老丈切勿泄露伍员入吴。”渔父沉思片刻，点头称是。子胥未行数步，回首之际，只见渔父双桨倒划，将渔舟荡至深水之处，一脚踏翻，自沉江中。子胥心如刀绞，泣不成声，他单膝跪地，面对无垠的蓝天和浩淼的大江发誓道：“有仇不报非君子，有恩不报枉为人。这恩恩仇仇，伍员全部铭刻在心头！”

    当袁耽把渔邱古渡的典故略略说了一遍后，两人已经走到古渡遗址。这渔邱渡又叫千釜津，由于时代变迁，这个在春秋时代的渡口已经远离江边，不过一座刻有“渔邱渡”三字的石牌坊依旧矗立在街市当中。

    桓温走近表面斑驳的石牌坊，边用手抚摸这牌坊的基座，边想象几百年前在这里曾经发生过的事情。袁耽看着桓温那皱眉敛神凝思的神态，担心打扰他的思路，就站在一旁等候他思绪的回归。等了好一会儿，桓温才回过神来，他不好意思地对袁耽说：“哎，我又灵魂出窍了。”

    袁耽说：“看你刚才出神的样子，是不是又悟到什么啦，拿出来分享一下嘛。”

    桓温说：“你们历阳真是一片神奇的热土，为了一个被国君追捕的逃犯居然有两条无亲无故的生命一前一后自我牺牲了，可见当年的楚王对百姓有多么的残暴不仁！”

    袁耽道：“你的说法与常人理解的略有不同，能否再进一步解释一下。”

    桓温进一步补充说：“我是这样想的，如果在太平盛世，被官府追捕的逃犯多半是杀人越货的江洋大盗，就算不是人人欲得而诛之，庶民百姓也会乐意举报其行踪，再不济也不会帮他的。但是如果官府不但不爱护老百姓，而是千方百计地压榨他们他们甚至残害他们，反抗无力的百姓就会渴望英雄的出现，暴政之下敢于反抗的人就可以被看做是英雄，陈涉就是典型的例子。要是真有敢于反抗暴政的英雄站出来，老百姓甚至愿意为英雄而献身。我觉得浣纱女和渔父在舍生取义这件事情上，对楚王苛政的怨恨应该会大于他们对伍员本人遭遇的同情吧。”

    袁耽频频点头道：“元子，你的这个见解很深刻。我相信你以后若是能够当政的话，必是一个能够获得百姓赞扬的贤官。”

    桓温客气道：“彦道兄抬举了。我现在的这个官职只是服侍贵