第35章 一身带伤 (第2/3页)

材生啊，咋吃个饭比那些在地里劳作的汉子们还粗犷？

    莫晓芬抿着嘴笑，实在是没办法，去拿了一张帕子递给杨天成，说到：“天成哥哥，你擦嘴。”

    杨天成接过帕子，又低着头开始腼腆。

    我无奈的问到：“天成哥，我弄的饭好吃？你平时都吃些啥啊？”

    杨天成拍掉身上的饭粒儿，擦了嘴之后，又一次非常认真的说到：“我其实不知道好不好吃，因为平时时间总是很赶，不够用，我吃东西都很快，能填饱肚子是关键，营养是其次，味道不重要。”

    ‘噗’的一声，三胖忍不住喷饭了，而且很多饭粒儿正好就喷在坐他对面的杨天成身上，可是杨天成毫不在意，又随手拍去了。

    估计对于三胖这种吃货来说，绝对不能理解杨天成的话。

    看见三胖这副模样，杨天成愣了半天才认真的问到：“我说的有什么不对吗？请指正。”

    “不不不，天成哥说的都对，这当科学家啊，是应该这样。”三胖发觉他和杨天成没办法沟通。

    而且，这天成哥的反应也太过迟钝了吧？三胖喷饭都半天了，他自己都把饭粒儿弹掉了，还愣了半天，才想起问三胖。

    但是，我们却不得不佩服杨天成，他绝对是个聪明人，否则不可能23岁就是博士后，他只是把心思全部用在了科学研究上，才会有如此‘极品’的生活表现。

    这种认真的精神，是我们所没有的。

    吃完饭，收拾完毕，我们几个却无任何的睡意，包括杨天成在内，他拿着一个笔记本，不停的在上面写写画画，皱着眉头，不知道在想些什么。

    莫晓芬对墓里有僵尸比较感兴趣，忍不住问杨天成：“天成哥，你怎么判断墓里有僵尸的，根据在哪里？”

    杨天成抬起头来，还是愣了很久，才清醒过来，这才扶了扶眼镜，慢条斯理的回答到：“我们国家其实发生了很多僵尸的事件，有一些了无痕迹了，可有一些不得不费尽心力的去掩饰，在僵尸事件的多发区，我曾经利用身份的便利，和几位老师去调查过，得出了一点儿规律，可是又没有完全的掌握到。唯一，能稍微肯定一点儿的，就是养尸地，这算是最大的规律。”

    杨天成一口科学道理说出来，我们三个又晕乎乎的了。

    “养尸地儿？那是啥东西？”我问到。

    “养尸地，多出僵尸，因为土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌rou毛发也不会腐坏，这就为僵尸的形成提供了必要的外在条件，至于内在的条件”杨天成的眼神也开始变得迷离起来，仿佛这是他一直追求的谜题：“我刚才跟你们说过的，就是一些没有规律的内在条件，我们抓不住规律，曾经其实是有机会的。”

    “曾经有机会？”我疑惑了，其实关于僵尸师父不愿意和我多讲，但是他那一屋子藏书我却是经常翻看的，我记得有一小段内容，是说茅山养尸术，就是人为的制造僵尸。

    难道科学也能做到这一步？

    不过提到这个曾经，杨天成却摆摆手，显然他是不能说，这个人太直接，不能说的脸上的表情，就直接告诉你不能说。

    可是我们三个却来了兴趣，莫晓芬拉着杨天成，撒娇的，一定要他说。

    杨天成被一个11岁的小丫头闹了一个面红耳赤，这才说到：“那时，我还在少年班，只是听导师说起过一些模糊的事情，总之那个时候的确是有机会，可感觉那是禁忌的，上天把这把钥匙收回了。我进了特殊部门以后，我才知道我的眼界狭窄，很多事情比今天在饿鬼墓见到的还匪夷所思，秘密标本室，有骨头是”

    杨天成自觉失言，干脆又不说了，可是我知道，他知道的这些，我师父一定知道的更多。

    我和莫晓芬或多或少对一些事情都隐约有感觉，谁叫我们的师父是战友呢？所以，我们不问了，至于三胖比我们更油滑，他知道身为一个普通人，他所知的这些秘密已经称的上逆天了，说出去也没人相信。

    所以，他也和我们形成了一样的默契，当然他更会处理一些，干脆当没听见，直接转移话题：“那天成哥，你为啥说饿鬼墓有僵尸。”

    “我刚才回答了啊，因为养尸地，我进墓之前，采集了那里的土壤样本做研究，发现是一块养尸地。僵尸这种东西是危险的，所以李师傅叫我离开，我必须离开。”杨天成再次扶了扶眼镜。

    “那你对饿鬼王这种东西咋看？”其实我发现和杨天成聊天是一件非常有乐趣的事情，师父曾经说过，有些东西，他是知其然，不知其所以然，只是按照一些特地的方法做。

    而杨天成就是那种特意去追寻背后原因的人，他的见解很独到。

    “对于饿鬼王的看法，这要从历史说起，其实人们最早对鬼怪的形象，不是源自于鬼，而是源自于魔，很多凶狠的图腾，很多形容来自地狱的图画，所有的形象，哪怕是远古时期，你们没发现，都比较一致吗？”杨天成问到我们。

    我们一愣，确实比较一致，几乎都是那种眼若铜铃，大鼻子，鹰钩的，獠牙，双角……

    “这就对了，历史上很多事件除了正史，还有历代术师的历史，上面记载过一些东西，这不是凭空社稷的，凭空社稷的东西在民间没有流传的基础，流传这种东西，最起码的是要引起人们的共鸣。简单的说，鬼这种东西，一说起来，人们就很有共鸣，因为很多人或多或少都有比较灵异的经历，就算有些人神经大条，忽略过去了，但是一提起，他总会想起些什么东西。可是到了当代，你说鬼，可能有人会赞成，有人半信半疑，绝对不信的反而是少数，你说魔鬼呢？人们就会说你扯淡。”杨天成用一种讲学术的语调，开始给我们认真讲解起来。

    “那又如何？”三胖没把握住其中的关键，可是我和莫晓芬却懂他的意思了。

    “那如何？很简单啊，在古代，魔鬼这一形象是如何在民间有那么大的流传基础的？只能说明它存在过！！到了现在，因为消失了，所以它的存在就被遗忘，再也流传不起来。而我对饿鬼墓的饿鬼就是这样一种态度，就算我没见过，我也会抱着流传必有其道理的态度去探究，而不轻易下结论。然后，我见到了，我也不吃惊，那只是一种生物学对生命个体的表现形式，就如同外星人和我们一定相同吗？他们又是怎么样的形象？”杨天成在说起学术的时候，是如此的能言善辩，和刚才木讷，迟钝