第十九章 祥瑞 (第1/1页)

    长安百姓从来没见过这样的景象。

    一排排全副武装的禁军兵卒走上坊市街道——他们手上没有提着横刀长枪之类的杀人兵器，反而提溜着麻袋、木桶之类的家伙事儿，领头的军官更是拿着一根奇形怪状的麻布袋，不像是打仗，反倒类似于佣仆。

    很显然唐朝并没有什么黑白相间的女仆装，这些眼神锐利、脸上长着横rou的兵卒也不是出来卖艺会唱彩虹猫的小jiejie。

    “相公，这不会是要打仗吧？”

    “你个拙妇，没看见这些兵丁手里没拿刀枪么？用木桶怎么打仗？洒水让敌军感染风寒不成。”

    “那怎么...”

    “嘘，小声些，我再看看。”

    一众求知欲望极强的长安市民透过自家门缝窥见，那个领头的兵丁把一根手指放在麻布袋上，眨眼功夫那个麻布袋就膨胀擎天，还发出嗡嗡的聒噪不停的噪音。

    “诸位市民毋须惊慌，这是匠作监新近研发的器物，具有捕杀蝗虫的功效。”

    领头的军官一边高声呼喊，一边把膨胀的麻布袋子对准了蝗虫。

    得到改装的杀虫机器果然不同寻常，强大的空气吸力直接将地上墙上乱拱乱爬的蝗虫统统吸走，在尾部加装的锋锐集群刀片轻而易举地将其五马分尸，还裹挟着粘稠液体的碎块尸体从麻布管道尾部喷出，被其他士兵用木桶接走，不至于白白淋在地上。

    毕竟这些都是活生生的蛋白质啊，放在往年闹蝗灾的时候，都是官府鼓励民间捉虫，把蝗虫晒干碾成粉末混入饼中当成加餐....

    至于安度因做的油爆蝗虫这种菜式，现在还没能普及到千家万户。

    据《齐民要术》所说，南北朝时因为植物油料的使用，滚油快炒技术得到发展，然而在唐代，普通民众一般都用蒸、煮、烤之类的烹饪方法，虽然有炒菜这种东西，不过所占据的比例十分感人——大致同后世中国的墨西哥菜一样，属于听说过没见过的珍稀菜式。

    顺带一提，不要以为古代生活很美好、穿越者的前途一片光明，君不见哪怕在贞观之治的时候，穿越者照样吃不到后世习以为常的美食。

    以最简单的猪rou来说，唐朝的猪是不骟的.....这也就意味着猪rou腥臊无比，难以下咽，猎奇程度堪比未消化完全的呕吐物，富贵人家永远不会吃的猎奇玩意儿——更何况唐朝的锻铁技术也没有那么发达，铁锅还不能达到可以轻松爆炒的薄度。

    其次，唐朝文人雅士喜欢吃鱼脍，也就是生鱼片，这种文化是从中原大陆传到日本的，还被后者引以为国粹——没办法，中国基本都是淡水鱼，寄生虫多，而日本是岛国，咸水鱼寄生虫就少，吃起来更安全。

    其实关于这个生鱼片还有个野史小故事来着，东汉时广陵太守陈登，没错，就是辣个在《三国志》里智力奇高的陈登，平生最喜食鱼脍，结果某日华佗经过一看，说他有病，肚子一剖开里面全是猎奇无比的寄生虫。