第二十三章 独立来使一体连心 (第2/2页)

是追求物质，还有的是贫穷物质匮乏阶段，形成社会的现代的阶级。从落后社会团体环境到现代化发展，彼此各个社会团体，从农业到工业到第三产业，从农业污染到工业污染到现在社会自然面貌，起初不知道但却没经验不知道，处置不当的农业畜禽粪便、恶臭气体以及不科学的水产养殖等产生的水体污染物，这样所带来的污染形成的教训，这是长辈哪里有损失或伤亡的代价而获得的教训，这样的处理方式而传承下来，都是新一代的成长环境的受长辈的思想教育，和长辈主动传授下一代自己的经验教训，完成事物目标和任务过程中遇到的各种情况节奏的问题的解决来实现目标或社会作风的熏陶彼此的感染，感染了而接受思想观念所谓经验，或传授经验教训其中有一些是片面思想和陋习和思想接触视野狭隘，而不知道和不懂得是如何污染，生活在某一地区和接收的信息封闭，信息交通不发达而信息传输慢导致人的思想堵塞和接触人的各个面的层次少，接收少而靠自己空白成长智慧不灵活。

    从物质匮乏到为了谋得生存发展物质的丰富，这样形成了当时的传统美好和名利，就是当时的年代一生中这些的美好是最好的（大部分人认可的），所谓的虚名或表面的繁荣就是高贵的思想而传承至今，到近代不同发展社会团体的发展水平，物质丰富就是最美好的而铤而走险来创造劣势事物产品来谋利，一些生产过程中出现的危害污染事物，来做出无良性的行为到心灵的污染，为了物质的丰富而生存发展，先有温饱和只追求物质，有不同善恶人才有社会稳定团结，其中从少数到大多数的意识形态是拜物主义，所为的是得到物质或经济可以放弃一切的一小部分人到感染多数人。这样对社会人类自己是不可持续的，到对自然造成破坏是不可持续的。这是不自重的行为和观念，不尊重自己的人格和维护自己的良心，自觉建设美好行为来缔造美好世界，不对人和不对自己负责的意识为对策来解决问题实现目标有效的方法但错误的途径而发展，是不可持续的，狭隘视野和错误的眼光所形成每个人自我自私阶段，同时人心灵的距离变远。

    从近代史到现在从相信的崇拜的和听从谋求生存发展的统治者阶级的社会团体中的队伍来担当治理改善社会的人，不同团体的多方面博弈战斗到生死战斗，一方战胜了而活下来的人，证明美好团结的可靠，彼此随着时间推移过着日子，在繁衍下一代，而新一代成长环境是和平安全的和空白开始，并没有彼此情义团结是那么重要以至于要牺牲的来配合战斗的合作经验，现实中各个彼此社会团体的发展，团体中的每个人争取发展，靠自己，有的知识缺乏和和思想未开放，而交流少接受更多新事物，越封闭越愚昧越穷，不谋求发展只能安稳安逸就好的心态，甚至不劳动为荣，而有的是越来越富裕，有的越来越贫穷，并不能让所有人都致富，差距而扭曲错误的财富阶级观念的衍生，底层受压榨，没更好的情报和能力有方法途径来担当解决问题实现目标贡献获利。所以形成要靠自己独立来生存来发展而摸索

    但随着和平，战斗没多少，不管做什么都需要权，担当需要负责人的权和为了经济来社会社会规则下生存发展，团体一些人或部分人为了获利而不择手段而使得带领的团队的腐烂化，毕竟底层破坏力小，还是那些所谓的一种工作就觉得是高层的人，这样的人的破坏伤害更大，这些人做错事情的人都是受传统观念落后思想的引导形成错误破坏的观念和行为，和平环境中，为所谓的高层和强大高贵，要个人欲望和享乐而黑暗滋生，通过剥削底层的物质利益的限制和窃取，这样伤害限制底层发展，穷富悬殊，而不再盲目听从彼此而行动，这样阻碍自己生路会让人失望而另谋生路，或服从所谓的专业团队的统治者，所谓的下属而放弃尊严，表达自己所谓的忠诚，所谓的扭曲的自己的人际关系的人脉观念，和畸形做错事物的团队的自己人，已经丧失为何要组建人类团体的团队，为了彼此来厮杀，而强大而衍生了社会地位，但其根本是为了让自己更好生存发展而有自由，放弃合理自由是错误，要平等都是担当社会组建社会的发展，低级或错误来担当矫正，都是干事工作而已。这样的破坏感染了整个社会的作风，各种人际的初心美好是要利于彼此发展的正确观念，而组建团队，转变得人脉和资源被少数人占有，利于和服务少数人发展，而人际关系的美好初心，变得很廉价的情义不如经济，走向新的错误的死胡同的拜物主义