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第一百六十八章 敢问世间 是否有仙(上) (第2/2页)
修士更像是学习如何使用法力,而地府的道法,则是理解道为什么能够有这样的效果,然后再在理解的基础上使用。 唐谦懂剑,所以很容易就能够用出剑道。 明白了这一点之后就是实践,他又用了三十天,就把自己对剑的理解融入到了所谓剑道。 唐谦的破剑还不知道遗落在了地府何处,他手中仅剩的是一把剑鞘,藏剑,他现在不需要动用法力,只是动动手指,通过他对于剑道的理解,藏剑就能随意的飞行,在他手指的指挥下,无比灵动,好像是有生命的 。 三十天对于地府修士来说实在是太短了,这里的修士半死不活,虽然不会死——因为这里已经是地府,但是也永远不能从这里出去,不到人间,终究不算是活过。 很多地府的修士甚至很无聊的在修行到了瓶颈之后,会选择在地府中重新投胎,喝一碗孟婆汤,忘却之前自己所会的东西,然后再修行一次。 基本上这样修行的修士也都不可能到达比上一次修行更高的境界,但是他们还是很喜欢这么做。 因为无聊。 唐谦这三十天所做等于是把自己对剑道的掌握到达了天命境,也就等于四方界的修士从筑基一口气走到了修行的最后阶段。 百廿三也没有说什么,因为她看过太多次唐谦兴冲冲的认为自己理解了道法,然后把剑鞘扔起来,之后像是看到什么认识的人死掉了一样的眼神,看着藏剑剑鞘无力的落下来,砸在地上。 有一次是一个地府修士在旁边要用道术传音,说白了就是用疾风之道夹杂他自己的声音送到另一处,力道大了一点从唐谦扔起的剑鞘旁边飞过,唐谦呆愣了好久用一种不太确定的语气问百廿三:“你……看到它轻微的停了一下吗?” 百廿三都有点不忍心让唐谦失望了,只好点了点头:“它的确飞起来了一点点。” 之后就是唐谦一路的咒骂,那几天他一直说自己曾经做到过怎么现在不行,一边骂自己没用还一边把可怜的藏剑抛起来再落地,捡起来继续抛。 所以百廿三明白这个人到底是多么的努力。 “喂。”唐谦不太习惯用数字去叫一个人,所以他用了一个自己还算是习惯的叫法:“你说地府到底是什么啊。” 百廿三不懂唐谦指的是什么,她就没有说,而且有些话语,在唐谦说出来之前,自己也不确定应不应该去继续讲。 唐谦也知道自己的说法很奇怪:“我的意思是说,地府对于修士来说就好像是官府对于凡人,官府又是世俗的皇帝弄得,那地府是谁建立的?那个什么北阴大帝吗?” 唐谦说话不打紧,百廿三却一嘚瑟,哪有这么称呼地府中大帝的。 果然唐谦一缩脖子,似乎有人拍了自己的脑袋一下。 但是唐谦的嘴巴没有停:“像是在四方界的时候,很多传说中地府里的人似乎都真实存在于地府,比如这里有地藏菩萨吧——就算是我没有见到,没人和我说,我也没有读到地府正规的史书,可是我能感受到那些光头的法力诶,还是很夸张那种。” 果不其然,就算是脾气好的地藏菩萨被唐谦叫做光头之后也给了唐谦一下,这一次是唐谦的后背,唐 谦动了动身体,龇牙咧嘴:“传说不太对啊,不是说地藏菩萨是个很和善的人吗?” 一边百廿三不仅叹气:“要是你说的是哪位脾气暴躁的大帝,说不定先给你一掌,不管你接不接得住,死了就直接走轮回,重生在地府,半死不活就重塑肉身。” 唐谦眼皮一跳:“那他们为什么没有这么做呢?”他说完还不忘补一句:“千万别这么做是最好的。” 百廿三也不确定:“大概是因为北阴大帝陛下和菩萨是出了名的好脾气吧。” “还有一个原因是因为我很想听听你说点什么,一直听说四方界有一个狂生唐谦,今日一见的确有趣,就算是你说的话都有趣到我和北阴老友争着来见你。” 唐谦自己都不确定到底是先听到了这个声音还是先见到了这个人,有的时候听到一个声音的时候,头脑中会自动浮现出这个人的长相,就算是结果相差十万八千里,还是会有一个这样的念头,同样看到了一个人的脸,也会有一个对于他声音的猜测。 偏偏眼前这人的这两件事,是同时出现的,而且就好像他的容貌和声音正好符合了唐谦想象中的样子,也就是说唐谦自己明明念头通达,却不知道是先看到了他还是先听到了他。 这是一个身穿淡黄色僧袍的小和尚,很年轻。 唐谦不认为一个小和尚的出现就能扰乱他的六识,何况他刚刚还提到了北阴。 这人必定是地藏菩萨。 (本章完)