第4回 秦文公郊天应梦郑庄公掘地见母 (第1/2页)

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    话说平王东迁，车驾到了洛阳，只见街市繁华，宫殿壮丽，与镐京没什么不同，心里非常高兴。

    京都已定，四方的诸侯无不奉表祝贺，进贡物产。只有荆国没来，楚平王商议将要征讨。

    群臣劝谏说：“蛮荆长久在外化之地，以前宣王讨伐让其臣服。每年只进贡菁茅一车，以酿造供祭祀用的酒，不要求其他的东西，用来显示控制的意思。现在迁都刚刚开始，人心不稳定，如果朝廷军队远征，还不知道是否顺利，暂且应该包容一下，让他怀念恩德而来。如果始终不改，等到兵力充足，征讨也不晚。”从这里开始南征的计划就放在了一边。

    秦襄公告辞回国。平王说：“如今岐山、丰京，半被西戎侵占，如果你能够驱逐犬戎，这里全都赏赐给你，少量的奖赏来奖励你派兵护送我的功劳。永远作为西藩之主，这样难道不好吗？”秦襄公叩头受天命后回家，立即整顿兵马，详细做好战争准备的计划。

    不到三年，把西戎杀得七零八落，大将孛丁、满也速等，都死在战场，戎主逃往远西地区，岐丰一片，全部为秦国所有。拓地千里，于是成为大国。髯翁有诗写道：

    文武当年发迹乡，如何轻弃畀秦邦。

    岐丰形胜如依旧，安得秦强号始皇？

    再说秦是帝颛顼的后裔，他的后人有个叫皋陶，从唐尧时为士师的官。皋陶子伯益，协助大禹治水，烈火焚烧山林，驱赶野兽，因功被赐姓为赢，专为舜做畜牧的事。伯翳生了两个儿子，若木、大廉。若木封国在徐地，夏商以来，世代为诸侯。到纣王的时候，大廉的后代，有叫蜚廉的人，善于奔跑，日行五百里；他的儿子恶来有能强大的力气，能用手撕裂虎豹的皮。父子都有才能勇力，为纣王所宠幸，互助为虐。

    周武王攻克商朝，诛杀了蜚廉和恶来。蜚廉的小儿子叫季胜，他的曾孙叫造父，以善于驾马受到周穆王宠幸，封给赵这个地方，为晋国赵氏的祖先。他的后代有个名叫非子的，居住在犬邱，擅长养马，受到周孝王的任用，命令在沂水、渭水二水之间养马，马大量繁殖。孝王非常高兴，以秦地封给非子作为附属的国家，用来延续赢氏宗祀，称为嬴秦。

    传了六代到了襄公，以勤王有功被封为秦伯，又获得岐山、丰京这两个地方，势力越来越强大，定都在雍，开始与诸侯通婚。

    襄公去世，儿子文公即位，当时周平王十五年了。一天，文公梦见郦邑的郊外，有黄蛇从天而降，停在山坡，头像车轮一样立在地上，它的尾巴连着天，一会儿变成小孩子。对文公说：“我是上帝的儿子啊，上帝命令你为白帝，主持西方的宗祀。”说完便不见。

    第二天，召太史敦占卜，敦上奏说：“白色是西方的色彩；大王你拥有西方，上帝的命令，宗祀的一定会获得福气。”就在鄜邑修筑高台，立白帝庙，称为鄜畤，用白牛祭祀。又有陈仓人猎到一只野兽，似乎猪而多刺，攻击它而不死，不知道它的名字，想牵来献给文公。在路上遇到两个孩子，指出：“这野兽的名字叫作‘刺猬’，经常趴在地上，专吃死人的脑袋，如果打它的头就会死。”

    刺猬也说人话道：“这两个孩子是野鸡精，名为‘陈宝’。得到雄的可以称王，得到雌的可以称霸”。两个孩子被说破，就变成野鸡飞走了。那个雌的，停在陈仓山的北面山坡，变成石鸡。再看刺猬，也不知哪里去了。

    猎人非常惊讶，跑去告诉文公，文公又在陈仓山立下陈宝祠。又终南山，有一棵大梓树，文公想要砍伐作为制造宫殿的材料，连锯不断，用刀砍不进去。忽然风雨大作，于是停止。有一个人晚上住在山下，听说众鬼向树贺喜，树神也来了，一个鬼说：“秦国如果派人披头散发，用红色丝线绕着树，将会怎么办？”树神沉默，

    第二天，这个人就把鬼说的话告诉了文公，文公依照他的说法，又派人去砍，树随锯而断，有青牛从树里走出来，直接投进雍水。此后住在雍子附近的居民，有时会看见青牛从水中出来，文公听了，派骑兵侦察而攻击它们，牛力大，碰到骑士就倒在地上，骑士的头发散在满面上，牛害怕再也没敢出来，文公于是制造头发挂在军中，又立怒特祠，以祭大梓树的神。

    当时鲁惠公听说秦国模仿褅祭之礼（褅礼是古代一种极为隆重的大祭之礼,只有天子才能举行。），也派太宰到周朝，请用褅祭的礼仪，楚平王不答应。

    惠公说：“我祖父周公有大功劳于王室，礼乐是我祖父撰写的，子孙用一