第一百九十六章 南极仙翁 (第1/1页)

    大雄宝殿是寺院中最重要、最庞大的建筑。

    “大雄”即为佛祖释加牟尼，其气势自然与其它殿堂不可同日而语。

    徐福和素素久久凝视着殿内的绘画和经幡，神情庄严肃穆，心中没有半点杂念。

    就在此时，大殿内缓缓走出一位身穿黄袍的僧人，他向肖克单掌施礼，口中念道：

    “徐施主别来无恙！”

    徐福大惊，他并未识得眼前的高僧，他怎会知道自己的姓名？

    徐福连忙还礼：“在下徐福，不知高僧法号，多有冒犯。”

    高僧呵呵一笑，轻声说道：

    “贫僧惠坛，已在殿内恭候肖施主多日了。”

    “啊？高僧怎会知道我们要来？”

    徐福一脸惊异，并扭头看看旁边的素素，她也面露疑容。

    惠坛仙子盘坐在大殿之内，对二位访客说道：

    “二位不必惊慌，仙翁早已知晓二位的行踪和来意，命我在此等候。”

    徐福听完，心中顿时恍然，对仙翁更加充满了无比的敬仰和崇尚之情。

    惠坛起身说道：

    “仙翁闭关修行，本来不见任何人，但仙翁言说，徐施主与佛有着不解之缘。”

    “若要来访，定然相见，请二位随我来。”

    徐福和素素连忙施礼，并紧跟着惠坛，向殿外走去。

    惠坛从容而行，不时向徐福介绍着一路的所见，并不住讲解着许多佛法的渊源和禅理。

    徐福一一铭记于心。

    寺院之中还建有许多佛塔，那里供奉佛舍利，称为“浮屠”。

    生死轮回，为自然间的根本法则，谈及此，惠坛的淡定从容，让徐福深深折服。

    徐福不由想起，他早年在崂山，后来又在庄周岛的经历。

    “佛与道，原来有这么多相似之处啊！”

    寺院的殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面。

    形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的灵活的通透效果。

    所蕴涵的空间意识模糊变幻，这与阴阳转化的宇宙观有深层联系。

    空间与时间的无限，即为宇宙。

    “宇”字本意为房檐，无限之宇，当然则以天地为庐。

    这个宇宙观，把寺庙建筑与天地拉近了距离，体现出人与自然的融合相亲。

    惠坛一路走着，口中念念有词，。

    “夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，天地与我并生，而万物与我为一。”

    “大乐与天地同和，大礼与天地同节。以类合之，天人一也……“

    三人行至后山，眼前忽现一处飞瀑，惠坛转身说道：

    “仙翁居处已到，贫僧告退！”

    徐福目送惠坛仙子离开，他朝惠坛的背影深鞠一躬。

    这位尊师虽与徐福仅仅一面之缘，但他一路谈吐不凡，将佛法的奥妙娓娓道来。

    这给徐福留下了很深的印象，徐福也由衷地钦佩着这位得道高僧。

    徐福转而注视着汩汩的飞瀑，内心莫名地激动起来。

    他想象着仙翁的尊容，不知如何探访仙翁的所在，便木然站立在飞瀑之前。

    恍惚中，飞瀑里面忽然显现出一个人影。

    那人似从瀑中钻出一般，一眨眼，已来到徐福的面前。

    徐福定睛一看，原来是一位年幼的小僧人。

    僧人眉目清秀，他双掌合十，轻声说道：

    “徐施主，请随我去见师傅。”

    徐福听后，立时恢复了精神，他和素素紧随小僧人身后。

    只见小僧移步到飞瀑边，口中默默诵念几句经文，一束光环便笼罩着三人。