第四章 裁件青衿 (第1/2页)

    第二天，郭松一如往常，去城内的书院旁听。说是旁听，其实就是蹲在围墙外，听里头老师讲课。倒不是这老师教的多好，这水平连他的尾气都闻不到。他实在是没有其他消遣时间的办法。

    汉末戏剧、评书等娱乐活动还未兴盛，极少数的社交活动也属于富贵之家。平头百姓日出而作，日落而息，勉强糊口而已，自然没时间去享乐，艺人也不会以他们作为客户。

    想起小时候，一大早起床，翻山越岭去学校上课，下午放学，翻山越岭回到家已经是傍晚，吃完晚饭，写完作业，一天就过去了。

    现在自己这状态，其实相当于一个完成了教育，却没有走进社会，还没有互联网的人。无所事事，自然是唯一的状态，百无聊赖也就是很正常的。

    “好小子，可算抓住你了！”郭松正在想昨夜的事情，一下子没留意，被学堂的仆役抓住，郭松本就瘦弱，哪里能挣脱，仆役不由分说就把他带到了教书先生面前，“夫子，他在外面偷听！”

    教书先生姓赵，名山，年近六十，皮肤枯槁，头发胡须都开始白了。示意仆役放开郭松，淡然道：“你叫什么名字，为什么在外面偷听？”

    郭松道：“我叫郭松，住在城郭的贱民，不能读书，只能来偷听。”

    众学生闻言立刻开始骂人，“下贱东西，滚出去！”

    “都住口！”老先生的语调中气十足，喝止众人。摸着胡须问郭松，“你说说，你偷听到了什么？”

    郭松道：“没听到什么，不过几句论语而已。”

    “放肆！”众学生见他态度如此轻蔑，又要来教训他。

    郭松指着义愤填膺的学生们，取笑道：“你看，不如不听。”

    “都坐下！”老夫子站起来，拿起戒尺把学生们一顿抽，让他们老实坐下。温声问郭松，“说说，你听到的是哪几句论语？”

    郭松道：“己所不欲勿施于人；推己及人；仁者爱人而已。”

    “倒是听了几句精髓。”老先生面露微笑，兴趣盎然道：“你可懂这些话的意思？”

    郭松微笑道：“恕也，仁也。”

    老先生闻言大喜，抚掌大笑，道：“既如此，你以后不必偷听了，来我学堂读书，学费免了。”

    “夫子不可！”一个学生站起来反对，“一个贱民，怎能与士人为伍？我等深以为耻！”

    “对！不能让贱民读书！”

    “夫子，把他赶出去！”

    老夫子静静的看着他们的表演，等到他们都安静了下来，才非常严肃的拍打着戒尺，厉声道：“你们麻木不仁，为师也深以为耻！所谓有教无类，今日起，郭松便是我的学生，你们的确不该和他同室读书。郭松，你坐后堂听课。”

    所谓的后堂，就是夫子座位背后的区域，用竹帘与教学区域分割开来，通常用于存放书籍、文具等物，也会放置一些乐器。一代经学大师马融，另辟蹊径，在后堂设置歌女、舞姬表演，让学生分神，无法集中注意力。一代大儒卢植在求学时，数年间目不斜视，让马融非常赞叹。

    “多谢夫子。”郭松不会拒绝这样的机会，虽然自己出身不好，可凡事都要一步步来。进学堂读书，就是非常重要的一步。

    家里，养父母正在忙碌，养父编篮子，养母拣药材。此时阳光明媚，养母想起昨夜的事情，实在好奇，便问了一句，“儿子是从哪捡回来的？你该不是偷了人家孩子吧？”

    养父性格憨厚，拍着胸脯保证，“我亲眼见他父母被税吏杀了，哪能有假？”

    养母奇怪道：“那他亲生父母是富贵人家，还是寻常百姓？”

    “穷农夫。”养父道：“你看当初抱回来的时候，儿子都饿的皮包骨了，富贵人家哪会这样？他屁股上那些藓，到现在都还在呢。”

    “那就好。”养母微微放心了，既然亲生父母已经不在了，就不怕缠上麻烦。他们夫妇俩都没有生育能力，她是堕胎把身体搞垮了，男人是活计不行。捡了个孩子回来，邻居也没少说闲话。但这年头捡孩子、买孩子、过继孩子的比比皆是，也不完全以血缘为主导，谁养大，认谁做父，那就是谁家的子孙，这是宗法。

    养父叹息道：“我儿子真是聪明，都能听懂城里先生教书了。”

    养母是负责了全部“启蒙教育”的，对于郭松的智力自然深有体会，轻笑道：“我看啊，那些酸秀才还不如我儿子聪明呢。”

    养父道：“可惜了。我们是贱民，读了书也不顶用。”

    养母娇嗔道：“那总归是懂些情趣，日后夫妻和睦。”

    提到夫妻情趣，养父面露羞涩，“嘿嘿。”

    养父没读过书，大字不识几个，从事的也是粗人的职业。养母可完全不同，曾经是花魁，