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《天凡发明七说》 (第2/2页)
越技术尽可能地“隔绝”时间对空间的影响,从而制造出了相对稳定的“三维空间”,被称之为“次维空间”。该空间可以容纳诸物,无论“放进去”与“取出来”相隔几时,都如在刹那之间。因此,乃是储物之绝佳场所,故而被用作储库,曰次维储库。 虽然它不及诸神之“须弥芥子玉”,也不比仙家之“如意乾坤袋”,却也能够容纳亿万之土,千万厦子。 次维储库与界居不同,用于诸物绝妙,用于住人极差,因为人若没了“时维”,人生皆是虚度! 通常,次维储库皆以中天之玉为器,多被制作成发簪、耳环、项链、戒指、手镯、玉佩等玉饰,可以随身携带。其中最为常见的则是玉佩,纹饰越是精妙,则“器量”大而稳定。故而有云:“君子无故,玉不去身”。 迄今为止,中天以“纳戒”、“芥子镯”、“君子佩”、“如意囊”等四类次维储库最为常见,天下闻名。 【三意号】 每个人都有其身份,自然也有证明其身份的证件。 在神权社会,元無会以“魂息”为引,制作了“尘冥户籍”,作为“神灵”的辨识符号,哪怕历经轮回,也能证明其身份。 在炁法社会,天凡炁盟以“生命炁息”为引,制作了“天凡户籍”,作为“炁者”的辨识符号,有效期为一世,在中天与凡界的任何地方都能证明其身份。 在科学社会,各国或地区政府发行一种法定证件予公民,作为每个人重要的身份证明文件,称之为“居民身份证”,具有地域局限性。 有一天,天凡炁盟奇思妙想,上秉两仪圣城,提出了“灵魂账户”之构想,目的是解决因为“继承权”而造成的“富二代”问题。 尔后,元無会采纳了此建议,于是造化了一条名为『天道鉴魂』的天道秩序,该秩序通过“秩序认定”可以给灵魂编织一种永恒账户。该账户不会因为生死轮回而消失,能够将灵魂前世积累的财富兑换成“灵魂沉淀”,累世累积,直到有一世该灵魂修炼到“灵魂觉醒”后,便可激活其账户,从而获取自己的累世积蓄。这便是“灵魂账户”,又名“尘冥两世三意号”,通称“三意号”。 若想办理该账户,必须向“十三炁宗”提出申请,然后经过“天凡炁盟”审核通过,才能在“两仪圣城”办理成功。 此外,三意号不仅是个人累积累世财富的永恒账户,还是一个通行三世的万能账户,无论在哪儿都能随时随地使用它,几乎无所不能,俨然已经成了“灵魂身份证”。 【秩序游戏】 《庄子》曰:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。” 如是,天凡炁盟根据古贤之论,提出了“庄周梦蝶逍遥游”的构想。后来,某位真神对此构想产生了兴趣,于是便诞生了“真实-虚幻秩序游戏”,通称“秩序游戏”。 所谓“秩序游戏”,就是通过缔结“天道文书”的方式让玩家穿越到某个“异世界”去,并真实地活在那个世界的现实里,以“完成某种使命”为目标的游戏。通常在游戏里走完一生即是一场游戏的结束。故而有云:自古穿越一场戏! 话说“异世界”,通常指叠维世界,即太一無副界。 据说,【神王一念】,“世界五渡”,诞生了这至高之至真、至善、至美的唯一主世界:太一無正界。这个世界,以【神意指引】为“绝对时间轴”,以【神意使然】为“绝对空间坐标”,正是其之所以唯一之根本原因。 一念之后诸念在! 【神王诸念】,因为大道秩序『皈依正界』之故,必然依附于“绝对时间轴”和“绝对空间坐标”,通过“次元叠维”之诸多时空维度重叠,从而诞生了这至奇至幻却秩序混乱的叠维异世界:太一無副界。 相对于太一無世界的“绝对真实”而言,太一無副界是一种“相对真实”而可谓之“虚幻”的存在。 因此,“秩序游戏”,通常指从太一無世界的“真实”走入“虚幻”的秩序游戏,这是拿命来玩的最高形式的游戏,也称“诸神游戏”。由于可以选择自己的出生,还可以为自己制定一生的路线,甚至还有“秩序加持”——主角光环,所以颇受欢迎。例如,我们熟识的《西游记》,其实就是被设计好的秩序游戏的一个剧本,然后在某个叠维异世界里成为了真实。 据天凡炁盟统计,几乎每个进入中天的人,都曾体验过秩序游戏。遂尔有云:中天之乐,第一当数“逍遥游”! . 附注: 关于太一無正界(简称“正界”)与太一無副界(简称“副界”),还有此一说,值得一提。 每个副界在诞生之后,都会不断成住坏空:从小世界成长为千世界,再从千世界成长为大千世界,直至最终与正界完全重合,谓之“正界一单元”,通称“界元”。与此同时,还会诞生一座通往正界的门,通称“界元之门”。 每个副界都有着自己的一套独立的天道秩序,且存在着独立的秩序之源,通称“界元之心”。不过,因为大道秩序『皈依正界』之故,其秩序之力仅限于其所在的的异世界才有效。 而且,除非被正界征召,否则副界之灵将永远都不可能自主来到正界。 当然,就算是某副界的至高神在被征召后,穿越界元之门来到了正界,由于“大道秩序”之故,也必会无条件地丧失其原本世界的所有大能,成为主世界的一介凡人。唯独灵魂不变,天赋还在! 故而,副界异世界又称“叠维世界”,俗称“影子界”。
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