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第十八章 谋生手段 (第1/2页)
蓝田,别称‘玉田’,唐开元二十九年置县,历属东南省首府榕城,所以当地说的也是榕城方言,只不过略有区别,为蓝田音。1970年划为东南省东区蕉城市管辖。境内以生产食用菌闻名天下,有中国食用菌之都的美称。 东南省有中国的两大道教女神,一个是海上和平女神,妈祖—湄州林默娘,另一个为妇女儿童保护神,临水陈夫人,祖籍榕城,出嫁于蓝田的陈靖姑。LT县有她的祖殿,建于唐贞元年间的临水宫。 张雨婷来蓝田,这里就有保护她这样儿童的女神,对她来说,只是一个巧合,她先前考虑的主要是蓝田离延峰较近,而当地很早就以食用菌致富了,到这里讨口饭吃应该比较容易。 走进LT县城区街道,沿途望去,可以见到许多新建的水泥砖瓦房,也有不少早期的旧夯土房,颇有点古代文明与现代文明交融的味道,还可以见到街边的一些砖瓦房门前附建着一个个小锅炉,把装了棉仔壳的玻璃瓶拿进去烘。张雨婷前世没做过食用菌,不清楚在做什么,只是猜测这些很可能就是栽培银耳的一个流程。 穿过热闹街市中心,到县郊的农村去讨饭吃,昨天下午只吃一点点,就碰上暴力事件,早上在公路沿途的一个小村子里讨过饭,吃了一些,现在肚子又饿了,只能去找吃的。忍受着那些厌弃的目光,连讨了好几家,才解决掉饥肠辘辘的问题。 到了晚上,在县郊的一座石桥底下,找了一块空地,躺上去睡觉。就她现在这副滚过泥潭似的、蓬头垢面的模样,即便知道她是女孩,也没有人会对她产生兴趣。 这天夜里,她梦见自己被人贩子卖到黑砖窑,上午在砖窑里推车挑砖,下午被逼着钻到矿洞底下去挖煤,累得想休息一会儿,一顿皮鞭和棍棒便抽上来,全身被打得伤痕累累,晚上时手脚被铁链锁着关进潮湿臭烘烘的黑屋里,吃的是扔到地下的馊饭和硬梆梆的馒头。与古代奴隶一样的干了一段日子,她的性别秘密被工头发现。一天晚上,她手脚绑着,全身洗得干干净净,送到了老板的软床上,肥肥胖胖的老板,脱掉了自己的衣服,yin笑着,扑向了她。。。 ”不要。。。“张雨婷大声呼救,哭着醒过来,耳边听到的是河水潺潺的流动声,记起自己身处于桥底下,望向四周,一片黑漆漆的,天还没亮,也不知什么时辰。想着前天的伤害与刚才的梦境,小身体不断的颤抖。 ”女人,你的名字是弱者。“张雨婷记得这是某位名人说的,从某一方面来说,有一定的道理,母系社会后,近代之前,一直都是女性没什么地位,是男尊女卑的天下。到了现代,讲求男女平等,这是指法律上社会地位的平等,但若没有法律约束力时,先天的体质后天的体力及身高的差距,使得世界上女性在受到男性的暴力时,多是被伤害的一方,少有反抗之力。 张雨婷重生后是meimei的身体,也是meimei救了她,这一世她不会选择再以男性的身份活着。要好好的活着,只能让自己变得强大,身体的强健也是其中之一。 ”我不要当弱者。“张雨婷默默地念道,控制住颤抖的身体,脱掉衣服,剩一条内裤,双手撑在沙地上做俯卧撑,做了一千多个,又做仰卧起做。直到大汗淋漓,全身脱力,休息会儿,拨着冰冷的河水,洗擦了身子,重新穿上衣服,靠着石壁睡去。 第二天一大早,张雨婷就起身,来到城区到处溜达,凌晨的时光,路面已有不少行人,有晨练跑步的,打太极拳的,还有卖蔬菜的,贩菜贩水果的,热热闹闹拉开一天的生活序幕。这个年头,除了自行车外,大车还比较少,路上的人们不用分分秒秒的看路躲汽车,不用时时的闻着汽油味和吸入灰尘。生活虽然简朴了些,却另有一份悠闲自在,精神上的富足。 溜达了几个街道,见到城西郊外不远处的一座山上密密麻麻地布满坟头,简直可称得上是坟山,吸引了她的目光。此时火葬还未被强制推行,中国绝大多数地方殡葬还是一如古代那样的土葬,一座山遍布坟墓,让整座山的树木都变少了,对张雨婷来说,是比较稀奇的。远远地眺望了几眼,张雨婷折回头。去逛其它的街道。 天已大亮,街面的店铺,一家家的开门营业,张雨婷一边走,一边仔细瞧。她想找一个生存的手段,经历前天遭遇,在未具有一定的自保能力之前,她不想再四处去流浪,那样更不安全。就在这里住上一年,除了不受颠沛流离之苦,还能有充足固定的时间练强体魄,在一个地方久住,当乞丐讨饭不是长远的办法,以自己的食量,也无法保证天天都能吃饱。那就需要一个谋生手段了,现在自己才十岁,能做些什么呢? ”本姑娘不发威,就当我是h
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