151.百态之巫祝 (第2/2页)

何肯用巫者？

    对于骤然来访的虎祝，邓季回绝的原话是：“鬼神通灵，何用假他者与世人沟通耶？”

    说完话，邓季又出了几个后世的题目让虎祝请鬼神解决，稍花些功夫，便将他骗人把戏拆穿得一干二净，幸好亦未多为难，虎祝只能狼狈而去。

    无知小儿，当日不过时辰不对，待日后看老子不请各方鬼神咒你横死！

    邓季的话与识破觋巫骗术之事数天内就传遍雒阳，并迅速往周边诸县散开去，虎祝遭百般笑话不说，有这事在前，再想在雒阳城中糊弄百姓寻生计也是不能，只得先遵从大流，以精壮身份落籍成平民，到巩县去经营二十亩田地。

    投奔来的西凉人们误过农时，待劫到华仓粮之后，邓季定下洛水东四县一年内每人每月可往县衙借粮半石，有这条令在，身边不少人虽都到雒阳附近去求雇、渔猎换粮，虎祝却不愿这般幸苦，只靠向借官府粮渡日。

    然而自幼随师习巫，又见识到牛辅这般大人物亦不过如此，完全可以糊弄得住，虎祝便不可能再甘愿一生平凡，只向田地求食碌碌一生，没多久功夫，只觉万般无趣。

    待听闻李傕等又在长安立足定，他顿时便雀跃不已，立马弃了巩县所有，欲出函谷关去长安投奔其等，可惜还没等他出关去，樊稠、张济等已领军来攻，两军交战，函谷关上如何会放他过去？

    虎祝不愿再归巩县去，雒阳又讨不到活儿般无奈，只得一路南下，准备往荆州去寻活，可人要倒霉起来，真是挡也挡不住，才刚到梁县，一场大病又将他袭倒，尚幸县中不缺医匠，舍去余财延医求治，好不容易终于捡回条xing命，只是这一拖下来又是好一段时日过去，待邓季从兖州换来老弱fu孺，令精壮们成家组户时，他早就错过了。

    孤家寡人一个，身无钱粮过活，梁县这边又无户籍，再欲向官府借粮也不可得般无奈，虎祝只得在城中捣鼓起老营生，遇到心事重重的焦望，才是数日来第一次开张呢。

    在小屋前等候着饭熟，然而刚加热没多久，釜中粟香味便飘了出来，更引他腹中如雷鸣般，不多时便已按捺不住，先取木碗勺些吞食下去。

    待安抚下肚腹，候其余粟米得熟的功夫，这位巫祝才有空想些事情。

    数月来自家万般落魄，莫非是哪次请神时有些不恭敬举动，得罪了神灵遭灾祸？

    呸！老子向来恭敬虔诚得很，怎会如此？

    若非如此，就定是这河南之地与老子命数相克，若不早早离开，恐怕连小命也得丢在此了！

    走是一定要走的，可是到底去长安还是南阳？

    以远近论，自然是南阳为先，然听闻李傕对巫祝可比牛辅还要厚待许多，若以富贵论，却当去长安！

    要不然，卜算一二定前途？

    呸！这能糊弄别人，难不成连老子自家也信了？

    想想半年来时运不济，受的这许多苦楚却是为何？男儿大丈夫，图的不就一个富贵？

    袁术家四代三公，恐不好糊弄，罢罢罢，老子便拼死去长安！

    虎祝不是个能安心的，诸般考量自要以富贵前途为先，待定了前途，又想：

    钱粮不多，世道又乱，凭自家恐难行到长安，若不然，先归巩县去寻几名相识的同乡一同上路？有他们供粮护驾，老子才能平安，大家俱为西凉人，随李傕等掳掠三辅，钱财、fu人要多少皆有，岂不比留河南刨土强百倍？

    到李傕处寻到富贵，老子还能亏待了他们？

    特别是那傻呼呼的蒙伯，平日最好使唤不过，若不是他一路护持，老子早死在关中了，可万万少不得叫唤上，他如今在河南也只不过一户平民罢了，跟着老子说不定还有些好日子过！

    不过自家逃出巩县已有数月，归去时可要小心，听闻此地不纳赋者便要贬为罪民，自家这般逃亡的被抓住却不知会如何？

    可在河南这么长时间，又见过几户罪民了？

    便成罪名，又不锁手脚、不入监牢的，老子不能逃么？

    想到长安能给的富贵，虎祝觉得可以无视任何难关，心情顿时好了许多，想到便做，待釜中吃食得熟，狼吞虎咽填饱肚皮，便拎着剩下的几斤粮食，一口破陶釜，起身出了梁县城。

    （近日许多书友对百态不满，认为老虎注水，可老虎真无丝毫这般想法，觉得态度也是认真的，本章之后，再有两章百态，便进入另一段故事，尚请再见谅、忍耐最后两章~）