开经偈 灵台讲经 (第1/2页)

    西牛贺州，灵山宝刹。

    大雷音寺，佛光普照，香气霭霭。

    盂兰盆节释迦摩尼如来佛祖讲经。

    坐下四圣听经：佛、菩萨、缘觉、声闻。

    莲台下天龙八部护法：天人、龙族、夜叉、乾达婆（香神）、阿修罗魔、迦楼罗（金翅鸟）、紧那罗（歌神）、摩呼罗伽（蛇神）。

    佛言：

    “若卵生、若胎生、若湿生、若化生；一切众生须皆来听经。

    若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想者，亦皆可闻道。

    混沌世界，开天辟地以来。

    天、地、日、月、星辰，便是这娑婆世界。

    娑婆界中，地有须弥山。

    直达三十三重大罗天。山绕金水，银水，金银二脉直入大地，上浮四大部洲。

    谓之：东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州、北俱芦洲。

    四大部洲又有四海相隔。

    谓之：“东海、南海、西海、北海。

    周天之内五仙：

    天、地、神、人、鬼；

    五虫：

    蠃、鳞、毛、羽、昆。

    天地间，若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想者。

    轮回六道：

    福道、贵道、人道、富道、畜道、鬼道。

    六道各有其所，流转不息。

    行善的升化福道，尽忠的超生贵道，行孝的还生人道，积德的转生富道，不公的罚在畜道，恶毒的沉沦鬼道。

    六道之门道：

    北俱芦洲丹阳天人山，南赡部洲五行两界山，东胜神州桃都背阴山，西牛贺州西海方寸山。

    此乃六道入口，非大金仙不可逾越。

    福道，名曰：福仙道。前世积大善者，享大福报，修得长生之法门，千万年之寿。

    然寿之将尽，衣冠蒙尘，汗染华身，头生白发，体有异味，坐无定力。

    此乃地仙之劫，化虹而灭。

    度劫需修三花聚顶续命。

    习我佛法者，可得长生。

    贵道，名曰：贵神道。前世尽忠积功，享大福报，受天条执事，万年之寿。

    然寿之将尽，目赤耳聋，行走无力，头脑昏迟，身型矮缩；

    此乃神亡，化烟而灭。

    度劫需仙丹，灵根，仙药续命。

    习我佛法者，得无上法，得正果。

    人道，名曰：人间道。前世行孝，却业力不足，享福恶双报；自耕自植于南赡部洲，百年之寿。

    百年之后，老病而亡。然寿之将尽，子孙满堂，颐养天年。

    此乃胎生者，化骨而灭。

    度劫需业力而为，转生六道。

    习我佛法者，延年益寿；修来世，超生贵道。

    富道，名曰：修罗道。前世积德，却业力不足，享富报，或化生，或卵生，无需耕作，天产万物；千年之寿。

    每五百年，天劫而至。雷劈，火烧，风蚀骨。

    此乃阿修罗之怒相，化卵而灭。

    需皈依沙门，需修法度劫；得无上法，得正果。

    习我佛法者，出三界，不入轮回，可投胎贵道。

    畜道，名曰：畜牲道。乃是惩戒之道，前世不公平，享恶报，受劳役驱使，啖食之苦。

    寿不过百；债偿而亡。

    此乃三生者，胎生者，卵生，湿生。

    度劫需业力而为，转生六道。

    习我佛法者，不堕鬼道；修来世，投胎人道。

    鬼道，名曰：恶鬼道。乃是恶报重重，游荡于四大部洲；寿命须臾之间，依靠修炼吐纳之法，吸收日月精华，以延寿。

    此乃四生（卵生、胎生、湿生、化生）皆有，天灭。

    死后神魂千年之刑期，饥肠辘辘，却无物可食。

    千年期满，方可轮回。

    习我佛法者，出地狱，重入轮回，可得自由。”

    佛者，乃是大觉悟，大业力，大法力者。久居于西牛贺州灵山净土。

    天仙者，乃是大道通，大定力，大神力者。长居于须弥山九重天之上。

    此二者皆不入轮回。

    佛智化为长虹，七彩绚丽，映照苍穹；引的仙鹤啼鸣，凤舞九天。

    在场者无不仰慕。皆大欢喜，信受奉行。

    偈曰：

    善哉真善哉，作善果无灾！善心常切切，善道大开开。

    莫教兴恶念，是必少刁乖。休言不报应，神鬼有安排。

    稍事休息。佛祖微睁慧眼，天龙八部护法众，少了阿修罗魔族两位魔王。

    “四大部族，波旬、罗喉、罗骞驮、婆雅，缘何少了波旬和罗喉？”佛祖声似洪钟。

    “罗骞驮，为佛祖护法。”罗骞驮王伏身于地。

    “婆雅，为佛祖护法。”婆雅王伏身于地。

    “退下。”如来挥挥手，让他二人下去。

    “旃檀功德佛”如来佛祖道。

    “南无释迦摩尼佛祖。”旃檀功德佛双手合十道