第六十章 集结受命 (第1/1页)
这是一间航空航天项目的科研规划室，里面装配着各种光怪陆离的设施设备。思维和建平在“宇宙磁流体力学”演示平台前，同他们一一握手，中和、雨城、雪芙都曾是国大学生会成员，对许久未见的建平校长十分亲近。 圆形会议桌旁，思维开始布置任务：“在座的各位小朋友，我都熟悉，你们也很优秀。从今天起，筹备组正式成立了，你们将接受一项事关重大的秘密任务，却不是星系旅行，而是着手人类复生工程时空计划。建平，你先说说吧。” “大家看看这个。”在四人惊讶的目光中，建平挥手打开一幅虚拟光屏，画面上展示着一组小白鼠从出生到衰老的图片，他讲解的声音充满磁性，“这只小白鼠编号t12－7658，是国大生命科学院培育的，小白鼠的寿命一般是十八至二十个月，最后一张照片是一周前拍摄的，它已奄奄一息，你们知道它现在怎么样了” “生命延长了”雪芙回忆着它稚气可爱的样子，作出大胆猜测。 “不准确，它已经回到青年时代，返老还童了。”建平打开桌子上一只蒙着青纱的笼子，一只小白鼠正欢快地窜上跳下，大家几乎不敢相信自己的眼睛。 “试验是我亲自做的，你们不用怀疑它的真实性。开始我只是在蚂蚁、蟑螂、蜜蜂之类动物上试验。在思维会长的建议和支持下，直接也是首次在哺乳动物身上试验成功，当然，这耗费了天文级的巨大能量。”建平与思维相互点点头。 中和心里一动，实验似曾相识，但更进一步，难道顾端教授曾对他说的，竟是真的 思维接过话题：“跟大家简单说说原理。建平在白鼠两个月大的时候，采集了它肌体构造的能量信息矩阵，当它衰老后，以能量矩阵模板，成功复制出两个月时的肌体。更重要的是，它的记忆及思维能力几乎没有任何变化。” 此时，光屏上出现了那台超级“海螺”，思维的目光沉着而坚定：“这项科研是由蒋泽武、钱慕阳、顾端提出，并付诸实践的，他们为此付出了毕生心血，乃至生命的代价，我们的任务是继续努力，攻坚克难，让全人类实现复生梦想。” 思维走后，建平布置了具体工作，首要的是以“星系旅行”计划名义，轰轰烈烈地搭班子，从中发现、汇聚与“时空计划”相关的科技人才。作为筹备组成员，中和负责建立能源组，计算所需能量及探寻适合能源；雨城负责建立信息组，构建人体基础数据平台；雪芙负责建立研发组，解决专用设备等问题；云冰负责各组的信息综合、协调联系。 “规划室以后就是你们的办公地点，我在军安委还有其他事情，这里的日常工作由中和负责。”说到此，建平刻意强调，“任务事关重大，大家一定严格保密，分头准备吧。” 四人送走建平，以参观游历的心情，饱览着房间内“宇宙世界”的各类新奇风光。两位女生还在中和的殷勤招呼下，四处纷纷拍照。 “各位同事，我有个提议。”雨城从镜头前闪出，将大家从科幻拉回现实，“到点，该吃饭了。” 军安委餐厅位于综合保障楼第九十三层，草绿色的风格简洁明快。中和习惯性地点了套餐，雨城为风尘仆仆的雪芙加了道软炸里脊，云冰的午饭很简单：一只白馒头，一碟炒三丝，一碗蛋花汤。 “你老家是哪的”雪芙跟云冰一见如故，总有说不完的话。 “东北，萧红写过一部小说呼兰河传，我就生在那。”云冰说话声调不高，秀气的眼睛里透着一种文静。 雪芙当即若有其事地对外宣布：“人杰地灵，云冰这么漂亮，可还没男朋友呢，你俩谁自告奋勇，给介绍一个” “我奋勇，中和自己都没女朋友呢。”雨城很有把握的样子。 雪芙回击得意味深长：“那你还奋勇什么，这不就解决了。” “别开玩笑。”中和立场很不坚定地抵抗着，心里的欣喜全化作脸上的红潮，兼具做贼心虚与当场抓获的双重功效。 云冰瞟了他们一眼，笑着低头继续吃饭。 沉默一会，雪芙若有所思：“你们说，任务千头万绪，最关键的是什么” 雨城吞下一块酥香的里脊：“还用问，能量呗。” 云冰没回答，却问中和：“你说呢” 中和正后悔刚才没趁乱应下，对她的“特殊关注”甚为宽慰：“我想，是顾端。” 国家图书馆位于文体中心大厦顶部，有着现代化的书院环境、全通透的设计风格。轻灵的阳光，轻悠的书香，浮绕着淡雅肃穆的文化气息，即使人流如织，亦如虚室静谧。 多功能报告厅独立于书馆西北角，中和进来时，几乎座无虚席。他的光信机沿着一排排坐席，扫描着空位，却没有按照推荐就近入座他的眼睛发现了一个最好的位子，就在云冰旁边。 云冰穿着一件粉色连衣裙，一头秀发上打着绿色的发带，将她白皙的肤色映衬得清新莹润。 “有人吗”中和很期待。 “刚才有，”云冰有些意外，随后点头示意他，“可能有事走了，你先坐吧。”
这是总会第三副会长程贯一的一堂开放讲座，题目是信仰的鸿沟。掌声中，贯一走上讲台，带着他标配的炯炯双目，以及那条永远笔直的裤线，惹得中和会心一笑。 云冰不明就里，小声问他：“怎么了” 中和不好传达，只得收了笑容：“以后告诉你。” 文坛泰斗果然气势不凡，上来便直入主题：“各位同仁，我们以儒学为本，立会治国这么多年了，很多人对儒学及学会还有模糊认识，甚至一些专家学者还在高谈什么儒教、三教合一。儒学是不是宗教儒学存在发展是否必须采取宗教形态这是始终困扰儒学界乃至社会各界的重要问题。我多次讲，儒学不是宗教，也不能是宗教，一旦是宗教就不是儒学，两者在信仰核心上，具有根本对立的价值鸿沟。” 中和知道两会高层，对于宗教的态度分为两派。世界儒联主席孔德仁和中国儒联主席孟凡学都是“三教合一”论者，对宗教持怀柔心态与绥靖政策，同宗教人士往来密切；曦明与思维则是坚定的中和信仰者，向来不齿宗教对社会及人心的负面影响，认为其掺杂的德化作用，可由切正持中的儒学信仰、文明进步的学会制度所取代。对此，曦明代表的学院派，将宗教视为信仰领域的威胁，政治格局的隐患，不仅在理论上口诛笔伐，而且在实际中清肃打压。德仁代表的社会派却不认同，认为有失大国风范、大家尊严，提倡与宗教互动融合、共同发展。 中和对两派的相关讲座都听过，他也难说孰对孰错、孰是孰非。德仁讲求权变，未免愚弱不堪，但有利于维系各方面利益，实现平稳过渡；曦明强调执中，难免过犹不及，但有利于抑制宗教，以免从信仰根基上威胁学会建设。中和本想听听当代鸿儒、位高权重的贯一，如何断信仰领域的这场公案，无奈对讲座越发心不在焉。讲座很精彩，但身旁的云冰仿佛更精彩，牵动了他过多的注意力。她拢一拢头发，或者裸露的手臂不经意触碰到他，都会在中和心里漾起层层涟漪。 讲座散场时，中和终于鼓足勇气，经过艰苦卓绝的遣词造句，他的表达听上去十分流利：“晚上你有时间吗，花街新开了一间幻想主题餐厅，据说十分新奇，不介意的话，我想请你吃饭。” 云冰耐心等他说完，果断作出回应：“今天不行，我有事，明天吧。”