第六十章 人形怪 (第1/1页)

    后来打小日本那会儿，老太爷谨记祖训，也自知富贵烟云皆空论，便将数十年的积蓄捐于了抗战，还将九宺阁作为秘密联络点，供咱抗战的同志们使用。

    不过这些都是陈年旧事，新中国成立后老太爷驾鹤西去，九宺阁就成了老楚家仅有的祖业。

    再后来我就出世了，你说出世就出世吧，还正好碰上了1960年中原地区的自然灾害，据说是饥荒遍野惨不忍睹，听老爷子说可丝毫不亚于民国时期的那次大灾荒。

    这家里断了粮，老娘也没有了奶水，大人都没得吃我这娃娃可就危险了，若不是老娘整日里熬的那些米油，那一年我还真会夭折。

    小时候，我身体一直不好，老娘就念叨都是喝米油喝的了，刚出生那会儿的营养压根就没跟上，所以每次总会把好吃的留给我，身体稍微好点了就会让老爷子带我到铺子里玩耍。

    在铺子里，见到那些稀奇古怪的东西我总是非常的好奇，老是问这问那，纯粹的打破砂锅问到底，老娘就总会夸我聪明将来一定能成大器。

    说实话那会儿都还小，也确实不懂老娘说的啥，只知道无忧无虑跟在蜜罐子里面一样，直到后来这蜜罐子被打破，我才逐渐有了新的认识。

    我六岁那年，全国上下破四旧，打到一切牛鬼蛇神，老爷子被迫摘下九宺阁的牌子，祖业在那段时间自然也给荒废了。

    也就是在那段时期，老爷子又被人迫害，说什么反革命分子顽固不化的大魔头，老娘也受到牵连，整日里还遭受各种冷嘲热讽。

    人在这种条件下是会崩溃的，老娘经受不住来自多方面的打击，最终撒手人寰了，那一段日子也就变成了老楚家最为难熬的时光。

    后来，那段事件平息，老爷子为了能让我有出息，就把我送去拜师习武强身健体，再大了些又送我去读书，还经常念叨这都新中国了，一定要有新气象，不能再走那些老路子。

    祖训当然是铭记于心，乱世的那些法子不灵光，这都赶上太平盛世了要多想想以后的事。

    这些年，随着年龄的增长，自然是明白老爷子的良苦用心，也并没辜负他人家的心血，虽说现在因为祖上成分不好，需要接受贫下中农再教育，算是响应国家号召但对于我来说倒是没啥。

    广阔天地间，好男儿自当闯荡，这才是老楚家最需要的精气神，无关乎生死屈辱，就像祖训所云，礼义廉耻心中镜，海内归墟识楚门。

    老爷子知道我自从老娘不在以后，心气高了性子也变了，这又碰上个成分问题，学业恐怕要给荒废了，要说这也挺惨的。

    可老爷子搬出祖训，说这叫，世事轮回莫将寻，正好趁着下乡的势头让我去磨炼磨炼意志也未尝不可，还告诉我凡事没有什么好坏之分，只要坚持心中的希望，就不会没有过不去的坎儿。

    1976年夏天我带着九宺还有老爷子给我的九方初略下了乡，老爷子要去送，我没让，这又不是以后见不着了，再说还有同学都一起去，根本就不用，实际上害怕送的时候难免会伤心。

    毕竟生离死别是人都会难过，更别说我这一去就剩老爷子一人在家里，想想更难受了。

    下乡的地界儿也不算太远，在南阳市镇平县的二龙公社，一路同行的有大军跟葡萄，我们基本上算是最后一批下乡的主，再往后这场史无前例的风潮也都过去了，不过那都是后话。

    大军是我发小，大名叫冯志军，要是从老爷子嘴里说出来，他家那点破事能说个一箩筐，大军他爹是个标准倒斗的，整日里大门不出二门不迈，一到夜里就跟头狼似的到处转悠。

    谁让咱洛阳城是神都呢，在他眼里遍地可都是宝贝，他爹有个绰号人称冯大麻子，不为别的就是因为张口即来“他妈了个巴子”，人给念了快了就索性起名“大麻子”，他爹那脾气可是真不好干的还是这种事，人人都敬而远之。

    要说我跟他就玩不到一块，老楚家祖训说的明白，头一句就是刨坟挖墓非吾辈，干那种损阴德的事就是臭虫，连臭虫都不如。

    大军却说，他爹是那种守规矩的，不是我想的那样，还说什么祖上就是曹孟德点了名的摸金校尉，他家也就这点本事别的啥也干不成。

    有可能是同病相怜，他这种成分比我可够呛多了，小的时候不懂他家里的事，长大了就经常刺激他，说他爹是，屎壳郎抗枪硬装大尾巴狼，他不服还跟我干了一架。

    咱这拜过师学过艺的，两下就给整趴在地上动弹不得，他就赶紧求饶，自此之后不管我怎么骂，大军也只有听着的份，不敢有一丝造次。

    他也就是对我这样，除此之外没一个能看到眼里，没说几句话敢不顺眼，抄家伙就上，跟他爹那臭脾气如出一辙。

    还别说，跟着他爹还学了两下子，倒还没吃过亏，都只有他动手的份，完事了还天天跟我絮叨，他爹如何的厉害今天碰上了孤魂野鬼明天又挖出来颗唐代的夜明珠，在我看来都是狗嘴里吐不出象牙，听听也就过去了。

    我要是不搭理他，就跑到葡萄跟前啰里啰嗦的贫上一阵子，葡萄高兴了就对上几句，不高兴了就让我出头修理他。

    背地里我还经常教育大军，你说人葡萄一大姑娘家的哪能听懂你这些狗屁话，还有也不看看人家的身份，你们老冯家掰着指头数，连脚指头都算上也挨不着人边，这得亏是新中国要在旧社会非把你给拉出去喂狼拖出去喂狗。

    葡萄家祖上在我们那可是书香门第，抗战时候一大家子弃笔从戎，全都投奔到晋察冀革命根据地，积极参加战地宣传工作，为中国革命奉献了自家的一份力量。

    新中国成立后，葡萄的父母继承了祖辈的遗志，响应国家号召到新疆支援建设，葡萄就由她二舅一手带大。

    葡萄的二舅是个典型的知识分子，尤其喜欢钻研中国历史和古代文学，我两家离得不远，也经常带着葡萄到家里跟老爷子切磋一些观点。

    现在想起来这些都跟做梦一样，从下乡被分到了二龙公社的三潭村，到如今已快有四个年头了，在这期间对生活这俩字又有更深的了解，也让我更能静下心来，研读老楚家的九方初略……

    我抬起眼皮子，感觉被东西硌到了，大军又往我跟前翻了过来，发出的呼噜声吵吵的让我踹了他一脚，这虽说是能容下五六人的通铺，却被他翻来覆去挤到边上。

    听老乡说以前的知青都返城了，才轮到我们这么好的待遇，否则必然是要人满为患。

    这二龙公社有座五垛山，据说在古代就是山川秀丽之地，现今看来，也的确名不虚传！

    说起来，五垛山的历史要追溯的非常久远，相传唐朝时候，有个当时著名的道士吴筠，在此曾创建吴筠观。

    明朝皇帝朱允文也曾到此避过劫难，劫难过后朱允文飞天升仙，后人为朱允文建了一座祖师庙，并相传名号为“真武大帝”。

    祖师庙雄踞于五垛山主峰圣垛之上，四周云雾茫茫，扑朔迷离，恍若仙境一般。

    五垛山，在民间有“北顶”之称，位于伏牛山脉深处，与武当山的“南顶”遥相呼应。

    这会儿是深秋的季节，即便在是在三潭村周围的山脉也透着大自然赋予的美，秋凉的时候会使人多想，天马行空的想，这竟成了我躺了半宿依然无法入睡的原由……

    院子里的狗吠了几声，身边的大军睡的那叫一个香啊，嘴里还胡里吧唧的叨咕着什么。

    我瞅了他一眼，从包里把九宺拿了出来……

    我把九宺放在身上，翻着老爷子下乡时候塞给我的九方初略一边看一边琢磨，又想着以前的那些事，慢慢的意识变得模糊起来……