第四十二章 太极生两仪 (第1/1页)

    “是吗？”

    张信笑了笑，道：“那你二人演练一番，让大兄看看。”

    “好啊。”林彦冰俏脸一扬，脆声笑了笑，旋即扭头看向林彦舒，拔出腰间木剑，表情傲然，抬抬手道：“二哥，你出手吧。”

    林彦舒无奈，拔出腰间木剑，说道：“小妹，留心。”说完，步伐一踏，倏然闪身上前，一剑向林彦冰刺来，正是一招‘破剑式’和‘螺旋九影’身法。

    林彦冰脆声一笑，抬手格挡剑势，同样是一招‘独孤九剑破剑式’，然后身影倏然闪动，内息纯阴内力涌动，‘螺旋九影’和‘横空挪移’催发到了极致。

    身法闪动间，空气中仿佛恶鬼哭嚎，正是夹杂了‘鬼狱阴风劲’。

    严格来说，林彦冰才是世间《九阴真经》的正统传人，体内纯阴真气涌动，催发的《九阴真金》武功招式，威力何等强大？

    鬼狱阴风劲一出，连张信眸中都出现了一瞬间的地狱幻象，更何况是林彦舒？

    即使林彦舒纯阳内力覆于双耳，隔绝了绝大部分听力，却也不免被摄动心神，眼前出现一重重幻象，抬剑格挡时，速度便不免慢了几分。

    见状，林彦冰脆声一笑，体内纯阴真气涌动，速度越来越快，空荡荡的院子里，只听剑吟铮铮有声，一道翠绿身影仿佛鬼魅一般，身影幻灭闪现，四方八面围攻林彦舒。

    “叮。”

    最终，林彦舒还是输掉了比试。

    在二人拆解了五十多招后，林彦舒的木剑被林彦冰一剑打飞，然后轻松赢得了这场比试。

    “大兄，我厉害吧？”

    打飞二哥的木剑，林彦冰收剑入鞘，扬起笑脸，脆声问道。

    下巴微微抬起，显得极为傲娇。

    “不错。”

    张信微微一笑，颔首点头。

    说完也看向二弟道：“彦舒，你也不要气馁。《纯阳无极功》乃武当张三丰祖师修持的内功，越练越精深，等你火候到了，便能追上彦冰，甚至超过他。”

    “是，大兄，我知道的。”林彦舒捡起木剑，眼神坚毅，点头说道。

    “哼。”

    林彦冰傲娇的哼了一声道：“刚柔互济的境界，不是随便甚么人都能练得到的。武当派那么多人，练到刚柔互济的又有几人？”

    “我一定会练成的！”

    林彦舒语气坚定，忽然语出惊人道：“大不了我也不娶媳妇了！”

    此言一出，张信表情一变，厉声骂道：“住口！胡说甚么呢！”

    声音滚滚如雷，震得院落空气都凝固了。

    林彦舒、林彦冰兄妹表情一窒，眼中露出惧意，齐齐垂下了头，仿佛迎着狂风巨浪，暴雨倾盆的两只小鹌鹑，身体都微微颤抖起来。

    他们出生后，爹爹mama对他们极好，从来舍不得打一下骂一句。

    唯有长兄……

    平时虽然和蔼，可却极为严厉。

    若是惹怒了他，就要大发雷霆的，所以兄妹二人很是惧怕他。

    张信怒道：“这个念头，切切不可想！我不沾女色，那是看破了红尘，你能与我一样？俗话说，拿得起放得下，你拿起过吗便要放下？”

    “大兄，我错了。”

    林彦舒垂手低头，眼泪含泪，低声嚅嗫道。

    张信怒意不减，寒声道：“《纯阳无极功》虽是武当镇派心法，可自二代弟子以下，出家修道的人多了，却又有谁能超过张三丰？”

    “为了修炼武功，不染红尘意，那是疯子！”

    “以后不可再有此念！记住了吗？”

    “是。”林彦舒垂眼点头。

    “我真是给你们当了个坏榜样！早知如此，当初就不该传授你们武功，让你们练习林家的《七十二路辟邪剑法》算了。”

    张信脸色铁青，冷哼一声道。

    林彦舒、林彦冰垂手低头，战战兢兢，大气都不敢喘一声。

    过了半晌，张信怒意渐渐平息，沉声道：“知道错了就好。为兄闭关十年，武功已然大成。也该下山动一动了，随我下山去见见爹娘吧。”

    说完，迈步上前，牵起彦舒、彦冰的小手，飘然迈步出了小院。

    院外，十余名魁梧汉子垂手站立，正是福威镖局的镖师，见到张信牵着弟妹出来，顿时神色恭敬，齐齐抱拳说道：“少镖头！”

    张信颔首点头，笑道：“随我下山吧，我闭关结束了。”

    说完，也不看后面的十余名魁梧镖师，步伐一迈，倏然跨出十余丈，牵着彦舒、彦冰的小手，施展《武当梯云纵》的轻身功夫。

    姿态飘然若仙，一步数十丈，飘飘然下山去了。

    ……

    《纯阳无极功》是武当派镇派心法，也是道家正统神功，待丹田内息充盈鼓荡，练出一口‘氤氲宝气’，这门功夫就算是炼至大成了。

    再往后，就是水磨工夫，经年累月的练气养身，将那口‘氤氲宝气’培育长大。

    若能再进一步，体悟‘太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦’之意，那么就能‘一口宝气分阴阳’，达到‘阴阳流转，源源不息’的绝顶境界。

    这步境界，亦是世间武道的巅峰。

    因为从某种意义来说，这代表着‘得道’。

    《道德经》有云：‘道生一，一生二，三生万物。’

    《易经》有云：‘易生太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。’

    孔颖达说：“太极谓天地未分之前，元气混合为一，既是太初、太一也。”

    刚柔互济，阴阳相通，便是世间至理了。

    再要往上，便只有道祖老子在《道德经》中提到的一句话，似能预示‘一’后面的境界，那便是‘无’。

    既‘无名天地之始’的‘无极生太极’之意。

    若说‘有名天地之母’的‘太极生两仪’，是天人相通的‘真一得道’境界；那么‘无名天地之始’的‘无极生太极’之意，便是世间修炼者的最终目的，虚无永恒了。

    因为这一步，代表着‘一切的开始’，‘天地于他何加焉？’

    但要达到这一步，张三丰在《纯阳无极功》的内容中也没有叙述，显然他也没有达到这步境界，但他最终走到了哪一步，却让张信无限遐想。

    恨不能与之会面，前人后辈坐而论道。

    “武当祖师张三丰，真想与你见一面啊。”闭关的十年中，功夫越是练到精深处，便越是畅想前辈先贤的背影，恨不能与之一晤。