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第136章 共()产模式 (第1/3页)
这个叫太的,还有那个叫居的,是月族人不假了。 但它俩面无表情的样子,让人觉得有点碜人:明明翻译出来的话,充满了热情和友善,但它俩的表情却是冷面孔,让考察员十分纳闷,是不是翻译在做“老好人”? 在这两个月族人的招待下,接下来,考察团五个专家,体验了一把月国的意愿系统、劳动系统。 参观了月国的一些工厂。 为了了解清楚,这个月国的经济水平,经济学家提出要看劳动系统的后台数据。 叫太的,与叫居的,对视一眼,然后用即时通讯工具,向上级提出申请,得到允许的回复。 接下来,为了摸清楚它们的贡献值规则,金融专家要求它们提供这方面的文案。 叫太的,与叫居的,又对视一眼,然后用即时通讯工具,再次向上级提出申请,得到允许的回复。 “感谢你们盛情招待,我们这趟考察之行,是圆满而有意义的。” 最后,考察团告别,由原路回到港口贸易区,坐上来时的客轮,回到了棒子国的海岸。 仿佛整个世界,都被这趟考察之行,牵动了神经。 国际社会,各个成员国,都在关注这趟考察的结果。 见考察团平安归来,都暗暗松了一口气,并迫不及待地要知道此行的过程。 由于全程没有拍摄记录,五个考察员只能通过口述,详细地讲了此行的经过。 他们的陈述,被媒体工作者整理成主干分明的文案,发表在各自的新闻版块上。 一时间,引发广泛的讨论。 “完全遵循‘人之需’,所有的劳动任务,都是从切实的个体需要,才发出来的。这,难道就是‘按需分配’吗?” “共产吗?这是共产吗?” 而参与考察的金融专家,还有经济学家,最后给出的结果,又震惊了整个国际社会: “无法与月国对接货币结算系统。” 原因太让人头疼了! 金融专家和经济学家,商讨了好几天,都商讨不出对接可行的方案。 “因为月国实行的贡献值规则,与我们国际社会各成员国,实行的货币正策,难以匹配。我们尝试把它们的贡献值系统,转化成货币系统,但发现它们的运行机制,刚好跟我们的货币价值体现,是完全相反的。它们认为‘值钱’的产品,在我们这里,却是低廉的。而我们这里贵重的产品,到了它们那里,却是不值几文。除了这些明显的价值颠倒,其实还有其他方面,比如价值理念就不同,所以连将就它们,都行不通。” 这个结果,确实震惊了所有社会学家,和金融专家。 有人不信邪,秉着“万物皆可定价”“有价就可互通”的理念,专门跑到国际联合机构,企图出谋划策,帮忙解决这货币结算问题。 当他看到双方那颠倒的价值系统时,也是头脑发胀,思想打结,根本不知如何下手了。 对于月国这套价值系统,最感兴趣的当属唐国了。 就目前国际社会,万万千千的专家们,都在评论月国的这套价值系统,所体现出来的社会机制,极可能就是共产机制。 唐国一听,当然就精神振奋了。 要知道,唐国在奔往共产的道路上,磕磕碰碰,一直在艰难地摸索前行。 压根没人告诉唐国,共产的具体模样,就只给出一个极为抽象的描述:“各尽所能、各取所需”! 现在,就有一个现成的模样,摆在那里供参考,唐国马上就沸腾起来了。 唐国几乎所有的专家们,都尝试代入月国的意愿系统、劳动系统,用体验的办法来检测月国,是不是真的实行了共产。 “发现了,这意愿系统跟劳动系统,是一对联合系统。意愿系统可以看作是下单系统,而劳动系统可以看作是接单系统。” “所有的经济、生产和生活,全被这两套系统所囊括。” “用我们所掌握到的共产知识,检验到这两套系统所表现出来的社会形式,大部分竟然符合我们理解中的共产