第四三二章 突如其来的建国与阅兵 (第1/2页)

    战争打到这份儿上，中国已经赢定了。但怎么赢？赢了后又怎样？这又是新问题了。

    事实上，李斌压根就没想过在这时候赢。

    因为这时候赢就相当于是中华民国赢，当后人谈到这件事情的时候，无疑会说当时中国的谈判代表使用的是中华民国的印章，功劳应该记载中国民国的头上，哪怕是后来西国党更改国名，那也不能记载在新国名头上。

    可别小看这点区别，这里面问题大了。

    既然当时的中国是以“中华民国”的名义赢的，那么创立民国的荪文、黄星等人是不是该吹捧呢？后来的北洋高官，段其瑞、吴佩俘等人是不是也应该吹捧呢？当了十多年家的东国党，姜分、宋梓文等人是不是也应该吹捧呢？刚当家几年的西国党，李斌、蔡锷、张孝准、蒋方震等人是不是也应该吹捧呢？

    应该。

    那好，某些心怀不轨的人士肯定会大肆吹捧这些人，将他们打造成前无古人后无来者的圣人，就像后世果粉吹捧姜分等人，工粉吹捧古润东那样。

    甚至李斌本人也会如后世的古润东那样，被这样那样的吹捧话给吹得晕了头，进而做出很多不可挽回的事情。

    不应该。

    那好，中国在中华民国时期，特别是北洋政/府和东国党政/府时期的事情就是禁忌一样的存在，越到后来就越少有人知道这两个事情的事情，长此以往就会形成一个年代的断层。

    人们知道有这两个时期，但却不知道这两个时期到底发生了什么事情。

    就像后世的西历一九六六年到一九七六年那十年时间那样。

    这种情况无疑是要极力避免的。

    这时候建国，或者说使用新的国家全称就十分有必要了。

    在外界看来这是中国自己的内政，中国的国名使用什么全称，那是中国自己的事情，别国不能干涉。

    而建国时间则被李斌选择在了民国三十四年（西历一九四五年）的二月二日。

    中国人每年都要过春节，而春节基本上是在西历的二月份。

    这不，李斌打算今后国庆节和春节一起过了。

    而且这样安排也有一个寓意，中国农历的二月二日俗称是龙抬头，在农历的二月二日进行开国大典无疑晚了，只能选择西历的二月二日。

    阅兵的地点则被选择在了上次阅兵的地方——南京，这是中国少有的几个能同时进行海陆空三军阅兵的地方，而且南京也是中国近代史的开端地。在这里阅兵有深远的历史意义。

    于是，刚对西方国家进行了第二/波/次核打击后不久，中国就公开宣布将在南京举行开国大典。

    明眼人都知道这是和中国拉关系的好时机，纷纷表示希望能派人参加这次开国大典。

    可中国却以目前双方还处于战争状态为由拒绝了。

    不管外界是什么反应，反正中国的开国大典还是按部就班地进行准备，并最终在二月二日举行了开国大典。

    这次开国大典里登上主席台的大多数西国党党员和军队里的战斗英雄，其他的才是东国党、工农党等其他党派的代表。

    其他党派的代表知道凭借着对列强的核打击，西国党已经牢牢掌握了民心，他们短时间内是不要想取代西国党的位置。

    开国大典前，李斌发表了即兴讲话，大意就是，中国还没有取得战争的彻底胜利，要再接再厉直至最后胜利，同时中国将会复仇并进行深入的变革。然后就宣布中华人民联合共和国成立了。

    是的，这就是中国新的国名全称——中华人民联合共和国。

    这个国家曾被称为中华、华夏，这个国家是属于最广大的人民群众的，这个国家是各个民族、阶层联合组成的，这个国家实行的是共和制度。

    四者联合起来就是中华人民联合共和国，简称中国。

    中国人民联合共和国的首都被确定为云南的曲靖市。

    这个城市将单纯作为新政首都而存在，只会发展服务于当地人生活的轻工业和农业。当然了必要的教育、医疗还是要发展的。

    而陕西西安将会被建成中国的文化首都，因为那是中国最辉煌时期的首都，也是中华文化成形的地点。

    在战后进行了历史还原活动，将中国历史真真正正原原本本地展现在世人面前，让世人能够真真正正了解历史人物和历史事件，而不是了解当下那被粉饰与丑化了的历史。

    这也导致了中国历史教科书的大规模修改。

    随后举行了阅兵式。

    与之前的