第111章 礼佛 (第2/2页)

就要跑了？

    “记得回家吃饭，可千万别跑太远！”

    元晟不放心的嘱咐些，小丫头已经带着自己的四只爱宠跑了，头也不回的答应了一声：

    “知道啦！”

    看着彩蝶跑远了，元晟这才转身看着马棚：

    “今后也不知道会不会下雪，加固一下总不是坏事，记住了，别心疼这些草帘子，咱们不缺！”

    铁奴跟牧野，都是赶紧点头：

    “好的郎君，您放心吧！”

    再次回到烽燧堡，没想到，一进门，就看到了在客厅里拜佛的李淑云，而张荷则是有些无奈。

    也不管李淑云的拜佛，元晟直接在沙发上坐了下来，顺手给自己点了一根烟：

    “放心吧，彩蝶跟村里的娃子们在一起，就在马棚那边玩呢！”

    张荷有些头大，她了解自家这位的脾气，小声的对元晟摇摇头：

    “郎君……”

    “哼！”

    元晟冷哼一声，直接给自己倒了一杯茶：

    “乌烟瘴气！”

    直到李淑云这边完事，这才站起身来对元晟福身一礼：

    “元郎君！”

    “李淑云，这是第一次，也是最后一次，我这里是家，不是那些光头们的寺院！”

    把手中的烟，伸手在烟灰缸里摁灭，看着瞪大眼睛的李淑云：

    “你们信你们的佛，这一点我不反对，但是别在我这里！咱们谁都不要影响谁！”

    “元郎君不信佛？佛说”

    “打住，不要跟我说你所理解的佛，自觉，觉他，觉行圆满，这是我所理解的佛！”

    李淑云刚要开口，就被元晟给直接打断，他不需要别人给自己解释这些：

    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

    在现代社会里，信息大爆炸才是常态，这些东西有几个人没有接触过。

    国内经济发展迅猛，在各个领域里都开始引领潮流，就连美国都把遏制中国当成了口头禅。

    如此一个富强的超级大国，而且人口众多又幅员辽阔，在宗教自由的政策之下，各种宗教都能找到自己的生存土壤！

    各种思想在激烈碰撞，传统文化更是强势崛起，不管是佛还是道，都在顺应时代潮流而改变。

    元晟之前接触的客户群体，同样是各形各色，有很多人信佛，有人信道！

    同样的，还有很多人信耶稣基督，就连信***教的都有！

    元晟多多少少的，对这些也了解一些，他的价值观与世界观，早已成型：

    “自度度他，自利利他，功德圆满，智慧成就，这叫做佛！”

    可这一切，都可以用儒家经典《大学》来解释：

    “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣！”

    格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下！

    一篇《大学》，道尽了儒学三纲八目，同样点明了儒家“垂世立教”的目标。

    这么短短的一篇《大学》，足以解释佛，用儒家经典来解释佛，更贴合中华文明的实际。

    可元晟说完这些，李淑云却是一脸的震惊之色：

    “元郎君，可不敢乱说！”

    “乱说？此乃我儒家经典《大学》之言论，乃儒家子弟立身处世之根本，何为乱说？”

    元晟眼睛微微眯起，说出来的话同样有些冷：

    “宗教是宗教，学问是学问，不要混为一谈！

    记住，在中原大地上，宗教，永远不要想着去左右政权，那是招灾之举！”

    生在红旗下，长在新社会，对于那些****的政权，可是一点好感都没有。

    李淑云再次福身一礼，而且还是郑重无比：

    “元郎君，淑云生在于阗，从来没有离开过西域，对中原儒家典籍知之甚少，还请见谅！”

    西域对中原的了解，特别是这些权贵阶层，他们对中原王朝的了解深刻的很。

    特别是汉唐以来，西域各国遣质子与使者，来到中原的国子监，他们学的都是儒学。

    于阗与高昌，那些研究儒学的人肯定不在少数。

    李淑云身为于阗公主，不可能不了解这些，越是如此，元晟对李淑云的感观就越差。

    “今后不要再在客厅里礼佛，不然你就可以离开了！”

    说完，元晟起身，直接去了三楼的书房。

    丫的，真当自己脾气好不成，一个土著而已，哥们儿收留你，那是看在张荷的面子上。

    看到元晟如此冷冰冰的，李淑云再次对着张荷福身一礼：

    “夫人，给您添麻烦了！”

    “元氏有自己的规矩，还望淑云理解！”

    张荷回了一礼，但是所说的话却同样不送质疑：

    “元氏从中原来到西域，依然还是元氏！”