第二十四章 断 (第2/2页)

名，一直无缘参见，正巧有机会前来聆听上师教诲，不胜欣喜，荣幸之至。能到此处已是惶恐，唯恐叨扰了拉杰上师。”

    知客僧慢慢地在前方引路。前边游客可以参观的场地有提供一些代步用的电车，到了内院，只能依靠步行，这对僧众而言，也是一种修行。进入内院后，寺庙所立神像就单一了许多。

    途经一座白色方形的两层楼庙宇，庄严肃穆之余，却又清秀典雅。庙旁有一泓池水清澈如明镜。两旁的娑罗树，巍巍耸立。

    知客僧先是对着神庙一拜，然后介绍道：“这里是摩诃摩耶夫人庙。”

    比尔悄悄地捅了捅我腰，低声问道：“摩诃摩耶夫人是谁？”

    我目不斜视：“是佛祖的生母，摩耶夫人，又称摩耶王后，是净饭王之妻子。”

    知客僧点头称善：“想不到季先生对我佛历史也有了解，难怪住持说季先生乃我寺有缘之人。”

    我不敢随意接下话茬，有缘人这三个字的因果或许难以承受。

    知客僧轻轻一笑，不再作声。

    在穿过一道巨大的围墙下的拱门，豁然开朗，眼前赫然出现一个美丽的地方。山间绿树成荫，溪流淙淙，反季节的兰草花散发着阵阵幽香，居然还有盛开的杜鹃。

    远处的山岭，峰峦耸立，白雪覆盖其上，雾气蒙蒙。肆虐的冷风到了这里，也变得平和舒畅。缕缕云雾像轻烟，被风带着飘向平地，给大地罩上了一层梦幻色彩。

    在这片谷底的最深处，一座巍峨雄壮的石头庙宇依山而建。庙宇正前方供奉着一块石雕的释迦降生图。东面耸立着一根阿育王石柱。西侧是一尊同等大小的金翅鸟雕像。

    石头庙宇高百尺，入口处有狮子，狮鹫，大象等猛兽的雕像。石头雕刻的檐柱上是繁复的神像。

    站在殿前，只觉得远古的历史扑面而来，厚重，神秘。

    令人好奇的是，整个金寺只供奉着释迦牟尼与摩耶夫人的神像，并不像其他寺庙一般，众佛环绕，护法随行。

    庙内大殿上，一群僧众正在举行祈祷仪式。

    几人未有靠近大殿，以免sao扰到他们，我站在殿外，细细地听着里面传出来的诵唱声，只觉得心旷神怡内心安宁。

    “此仪式汉语名曰‘断’，是敝寺僧众必修行的功课之一，其涵义是断除我执，舍离五欲六尘、身心清净，通过唱诵修行，使修行者认知我佛，获得一份从容平静的心境，也许能免去一些不必要的执迷之苦。”知客僧轻言细语地解释到。

    佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。

    因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了，于是需要“断舍离”，远离那些让自身陷入沉沦的外物，而殿内众僧所行的奇怪仪式便为“断”。还有“舍”和“离”两套仪式。

    待到僧众做完功课，知客僧回过头对我几人说道：“住持就在殿内后堂等候季先生。不过住持只见季先生一人，二位小友，还请在偏房稍作休息，亦可去大殿之外的其他地方游玩。”

    我倒是不觉有何不妥，金寺是佛祖释迦牟尼血脉传承释迦一族的修持场所，自是有着不可逾越的严苛规矩，今日破例带领三人来此，想必住持也承受了不小的压力。何况，殿内仪式，一般是不会为外人所观，想必知客僧也是得到了住持授意，有意让常彬和比尔看到，却不知内里又有何深意。

    比尔和常彬在小沙弥的引领下去了偏房，我理了理衣裳，确信没有失礼支出，深吸一口气，向大殿内走去。

    知客僧双手合十，在殿门处止步，目送我前往。

    我走入殿内，做完仪式的一众僧人见到生人，也不以为意，纷纷起身作谒。

    我一一回礼。