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第一百一十八章 把话说得太满的岳不群! (第1/2页)
刘正风脸上突然闪过一丝凄凉的笑容,说道:“曲大哥和我一见如故,倾盖相交。W他和我十余次联床夜话,偶然涉及门户宗派的异见,他总是深自叹息,认为双方如此争斗,殊属无谓。我和曲大哥相交,只是研讨音律。他是七弦琴的高手,我喜欢吹箫,二人相见,大多时候总是琴箫相和,武功一道,从来不谈。” 他说到这里,微微一笑,续道:“各位或者并不相信,然当今之世,刘正风以为抚琴奏乐,无人及得上曲大哥,而按孔吹箫,在下也不作第二人想。曲大哥虽是魔教中人,但自他琴音之中,我深知他性行高洁,大有光风霁月的襟怀。刘正风不但对他钦佩,抑且仰慕。刘某虽是一介鄙夫,却决计不肯加害这位君子。” 群雄越听越奇,万料不到他和曲洋相交,竟然由于音乐,欲待不信,又见他说得十分诚恳,实无半分作伪之态,均想江湖上奇行特立之士甚多,自来声色迷人,刘正风耽于音乐,也非异事。 知道衡山派底细的人又想:衡山派历代高手都喜音乐,当今掌门人莫大先生外号“潇湘夜雨”,一把胡琴不离手,有“琴中藏剑,剑发琴音”八字外号,刘正风由吹箫而和曲洋相结交,自也大有可能。 李阿门心中感叹:“曲洋这种品性之人,居然会加入日月神教这种魔教,恐怕并非无因吧。联想到原剧情中同样品性不错的梅庄四友,答案就出来了。” 李阿门还犹记得,原剧情中梅庄四友之首黄钟公死前所说过的话:“我四兄弟身入日月神教,本意是在江湖上行侠仗义,好好作一番事业。但任教主性子暴躁,威福自用,我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后,宠信jianian佞,锄除教中老兄弟。我四人更是心灰意懒,讨此差使,一来得以远离黑木崖,不必与人勾心斗角,二来闲居西湖,琴书遣怀。十二年来,清福也已享得够了。人生于世,忧多乐少,本就如此……” 也就是说,一开始正如李阿门所猜测一般,日月神教最开始时并非是真正意义的魔教,至少有江湖上名声并没有那么差,否则不会引动这几位品性不错之人加入其中。 但正如李阿门所猜测一般,日月神教是明教分支,它受到了官府明里暗里的打击。官府估计把它打击为魔教,但是江湖上未必完全认可这种说法。 只是,并非所有人都能够看得穿这一点,所以就如原剧情中一般,日月神教中人主要教众全部都是三教九流,以及那些邪道人物。 虽说,日月神教如此一来势大,但整个教派作风开始败坏,就此导致任我行这样的野心家上台,导致了它不断坐实了魔教之名。 不过归根到底,某方面其实也是官府刻意引导而为,否则也不会那么容易坏名声就传得满江湖都是了。 当然,真正让日月神教被彻底打击成为魔教的,仍旧还是当初的《葵花宝典》事件,此举让日月神教与五岳剑派发生了巨大冲突,引发了真正的江湖纷争。 作为江湖上能够与少林和武当相比的五岳剑派,当这样的庞然大物也承认日月神教是魔教时,再加上少林和武当的推动下,这件事直接就成为定论了。 再加上,任我行的野心直接导致了大量无辜死伤,再加上东方不败上台后,放任杨莲亭导致的种种日月神教大混乱。 所谓“兴百姓苦,亡百姓苦”,日月神教即使内部混乱,也会导致江湖上的波动,不知道就此造成了多少无辜的牺牲。 否则,刘正风只是结交了曲洋,也不会引发那么多江湖中人的不满了。 费彬道:“你与曲魔头由音律而结交,此事左盟主早已查得清清楚楚。左盟主言道:魔教包藏祸心,知道我五岳剑派近年来好生兴旺,魔教难以对抗,便千方百计地想从中破坏,挑拨离间,无所不用其极。或动以财帛,或诱以美色。刘师兄素来cao守谨严,那便设法投你所好,派曲洋来从音律入手。刘师兄,你脑子须得清醒些,魔教过去害死过咱们多少
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