第一百三十九章 李世民 (第4/4页)

  无量无边的佛法，在中华大唐社会最底层的尚未解决最基本生存问题的人员中,没有市场。在小富小康,手上有几个钱的人员中,也没有市场。在上层贵族官僚中,更没有市场。

    要到一个没有市场的地方去推广自己的产品,真是难啊!

    因此从如来佛的话中，可以十分明确地看出：他并不担心路上的困难有多大；而担心的是这个地方根本没有市场。

    经过一番市场调查,在中华大唐社会的各个阶层,均不信佛,并没有对佛法产生需求关系,这里根本就没有市场。而供给却十分巨大!

    如来佛的出货量为:《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。这三藏经书合计为三十五部，共有一万五千一百四十四卷之多!

    吾观天下,各行各业,万般皆不难,唯“出货”为最难!卖不出去等于零。即使身为如来佛祖者,也不能例外,要想把到自己的产品,三藏经书,推广到一个没有市场的地方去,这真的是个难难难!

    所以如来寻思着,要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”去才行。观音菩萨当即表态:愿意去。如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”

    那么,观音菩萨究竟是一个什么样的人究竟是何德何能有何种法力何等神通唯她能完成如此大任

    现在,传经业务中,如来佛对看她的看法是:有法力,神通广大。

    如来座下的四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧，除她之外,没有一个人能办得成这件事。

    这么说来，观音菩萨就是如来身边最得力的一个人了。如果观音菩萨办不成这件事，相信其他人更不能办成。

    观音菩萨此时的表现是:那菩萨闻言。踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤，只在菩萨左右，作一个降魔的大力士。

    看样子,菩萨接到这笔大单,对筹建新的分公司,显得非常兴奋。她身边的惠岸行者大概是个狠人,不好惹的。

    那么，如来佛为什么要把他的真经传到东土大唐来呢？《西游记》第98回有答案，如来佛祖亲口笑着说道：

    “向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”

    如来佛的经，念一遍，最低收费标准为：三斗三升米粒黄金，这还是贱卖了。可见是有着巨额利润的。

    舍卫国，是在西方。如果如来佛能把他的经传到东土大唐来，则利润至少会翻倍增长。但是，东土大唐这个地方没有市场，所以如来佛很难办。就寻思着要找一个有法力的去才行。

    于是，观音菩萨自告奋勇地接下了这笔大单。

    观音菩萨来到这块没有市场的地方,底层不信佛,中产不信佛,贵族不信佛,那究竟从哪儿开展业务呢

    观音的处理方法很简单，既然你们都不信佛,那就干脆直接找皇帝!只要皇帝一个人信奉受行,则全国信奉受行,市场大着呢!

    于是,就有了唐太宗地府还魂这一幕。观音菩萨在幕后策划了这一切。

    前面我们说过，一般人死的时候都是被黑白无常、牛头马面用铁链锁走。历经阴间十三站才能到达地府的。

    而唐太宗死的时候,是阎王有请,判官来接,自上而下,完全不符合阴司的程序,很明显,是受人指使的。

    还有一个非常重要的地方就是,阴司阎罗殿原本归属我们天庭管辖，可后来被佛门占去，所以观音菩萨在里面动点手脚实在是太简单了，而且她身负重任。即便是老对头地藏王菩萨也不敢在这件事与她捣乱。

    因此那条被魏征斩了的龙，他的魂魄就被关押在阴司里，按说是不应该出来危害阳间的人的。但他却天天跑来缠着唐太宗索命。终于把唐太宗也逼到阴司里去了。

    那条龙，在整个事件中，仅仅只起了一个作用：就是缠着唐太宗逼命！试问：要是没有人放他出来，他又怎么可能跑来逼唐太宗呢？！所以，被cao纵的痕迹太明显了。

    唐太宗在遍游地府之后,点头叹曰：

    善哉真善哉，作善果无灾！善心常切切，善道大开开。

    莫教兴恶念，是必少刁乖。休言不报应，神鬼有安排。

    唐太宗大概是想明白了。善哉真善哉，这一切都是神鬼有安排。

    唐太宗还阳的时候,判官送唐王直至那超生贵道门出的地府，何为贵道门

    地府里有“六道轮回”之所，魑魅魍魉，滔滔奔走那轮回之下：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。

    唐太宗杀人如麻不为善,叛国自立不为忠,逼父造反不为孝,射兄害弟算恶毒。但是,地府阴司里对他的评价却是“忠”!因为是从“贵道门”送他出来的,只有“尽忠的”才走贵道。

    唐太宗忠于谁不是朝廷,不是君父,而是佛祖。

    是因为唐太宗信仰佛教,才被阴司评定为“忠”的吗很显然,也不是,因为唐太宗是在出了阴司，还阳复生之后才信佛的。

    那么,这就只有一种解释:逼父造反,射兄害弟,为“忠”,好杀,善杀,为“忠”,以恶,大恶为“忠”,因为“忠”,才得到认可,得到嘉奖:再添阳寿20年。

    大家莫要以为我在胡说,如来佛祖原本就是喜欢大恶之人的,看看如来佛祖手下的四菩萨、八金刚、五百罗汉,哪一个不是大恶人你不恶,他还不要呢。

    当初如来向观音传宝的时候就曾经亲口说过：

    如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见rou生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

    从这儿可以看出三个问题:

    1.如来佛需要恶人,

    2.如来佛的法宝很恶,

    3.用很恶的法宝逼很恶的恶人入他的门下。

    观音菩萨奉如来佛旨,到长安寻找“善信”,为了打开局面,以唐太宗为突破口,让他死,让他活,让他大办水陆法会,促成传经大业,这一切都做的不动声色。未完待续。。

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