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第58章 才与德 (第1/2页)
广才?修德? 德性即为理智值? 这份调查报告虽然只集中讲了一件事,但其蕴含的信息量却超过田籍想象。 他刚刚晋升秩一,接下来便要回泠然阁修习方技。 按照先前《傲吏》介绍,只能选择不超过三个方技修习,否则“德性有损,神明失守”。当时他猜测会不会是指理智值下降。 如今对照最新得到的调查报告,便证实了这个猜测。 但也带来新的问题:应该选择什么方技呢? 原本他打算参考按庞阁的经验,毕竟他在秩一停留多年,应该深有体会。 但考虑到报告里提及的广才与修德的概念,或者需要重新考虑一下? 正好庞长老就身边,他便趁机咨询方技的事,同时隐晦地提了提“修德”的问题。 便听庞长老耐心道:“先贤有云:德胜才为君子,才胜德为小人,才德皆无为愚人。唯有德才全尽者,方可超凡入圣。” “只是德才全尽,谈何容易?所以但凡入秩者,都是宁为君子,莫当小人。这‘德’千万不能被‘才’压过,否则有性命之忧。” “你今后选择方技,除却【交魂】是自然得到的以外,最多只可再择两项修习。” “若是想技艺精进,更是最好只专注一项,这样你的德性便无忧了!” 庞长老这番话,田籍若是未看过调查报告,大概只能听个半懂。 但如今有了调查报告给出的结论,两相对照,他立即有了更深刻的理解。 换言之,修习的方技越多,消耗的理智值便越多,消耗到一定临界值,就会有生命危险。 可问题时,理智值光消耗不回复,哪怕消耗得再慢,也总有耗尽的一日。 那怎么提高理智值,或者说德性呢? 他提出疑问,便听庞长老嗤笑道:“修德自古以来便是大学问,哪有什么具体办法可言?你看那祝者恪守礼法,勤于祭祀,那医者钻研药理,悬壶济世,这不都是在修养德性吗?” “至于我们游者,大概就是保持心胸开豁,不要沉湎于俗世之事吧……” 田籍面上唯唯诺诺地点头,心中却是一动:原来庞长老,或者说御风学派的游者,不知道“修德方技”这回事? 按照调查报告的说法,“修德方技”能提升理智值。 如果此事为真,那便意味着之前因为晋升仪式损耗的理智值,能够重新补回来,从而大大降低今后晋升的风险! 而且有了恢复理智值的手段,甚至有可能打破“技不过三”限制,比其他游者修习更多方技! 想到这里,田籍更加庆幸自己用退婚换回了这份调查报告,否则就错失了这个关乎性命与前程的重要情报。 不过这事还有待后续验证,其中关键之处,就是要在秩一小知的“技能池”中,找出修德方技。 …… 晌午时分,泠然阁的队伍到达平原城大门外。 田籍悄悄问石竹:“今后有何打算?若是不想进城,我稍后找个偏僻的地方放你出来。” 石竹声音有些黯然:“我自幼离家,至死未归。如今挣脱了六丁拘阴环的束缚,神魂还不知能维持多久。只盼望魂灭之前,能回家再看看父母,哪怕当年他们狠心抛弃了我