第四十章 胡服骑射！（求收藏） (第2/2页)

只不过燕国过去自诩为周之外最正统的封国，因而变革很是保守，国内因循守旧，固守王道，乐毅的改革也只是改善了些早已千疮百孔的王道体制，最终随着乐毅外逃，这项趋于保守的变革也随之失败。”

    “简而言之。”

    “燕国因历史底蕴深厚，加上自诩为周朝正统，一直坚持王道政治传统，就算有变革，也很难深彻根除，这种情况其实跟楚国差不多。”

    “楚国春秋时自立为王，从那时起实行分治。”

    “燕国则是从始至终都坚持王道，王道传统根深蒂固，”

    “天下诸国，在春秋战国时，几乎都摒弃了王道周礼，但燕国没有，王道传统在燕地传承了八百年，这种王道传承太过久远，也早已深入骨髓，想改变这近乎融入骨子里的传统，难度非比寻常。”

    “尤其秦的体制完全迥异于王道周礼。”

    “两种文化之间的冲突更甚。”

    “不过秦灭燕之后，将燕国国都的贵族杀了七七八八，推行秦制的阻力没有那么大。”

    “但燕赵多侠士。”

    “燕地的王道传统不根除，秦燕之间始终会有隔阂。”

    “过去燕国虽一直积贫积弱，但在面对强秦时，始终未放弃抵抗，一直在试图亡命一搏，而在面对‘暴秦’惨无人道的暴政时，两种文化的激烈对抗下，燕人能爆发出的战力，并不容小觑。”

    “这是你死我活的争斗。”

    “至少燕地的贵族和侠士不会轻易屈服。”

    嵇恒顿了顿，拿起酒壶，痛快的饮上了一口。

    隔墙。

    扶苏却是若有所思。

    听到嵇恒说的话，他一下明白过来，为何始皇要执意焚毁燕国史册。

    因为周礼跟秦法不容。

    若任由燕国书籍存世，势必会加剧两地冲突。

    燕国八百来年一直践行的是王道，而王道本就为朝堂不少官员推崇，若是将燕国的书籍带回咸阳，势必会引来官吏翻阅引用，到时反会受其害。

    甚至会引得朝堂动摇。

    若是燕国史册吸引了大秦后世君主。

    让后世君主效仿。

    这无疑会让大秦陷入动荡。

    这显然不是始皇想见到的。

    扶苏抬起头，望向了咸阳宫，心绪久久未定。

    “礼跟法。”

    “这是两种文化。”

    “大秦只能容下一种。”

    “父皇从一开始就选择了法吗？”

    “所以立国之后的种种争论，其实早就被定下了结果？”

    扶苏苦笑一声。

    他现在已经完全猜不透，始皇当时的真实想法了。

    真是一时之气？

    还是经过了深思熟虑？

    他不知道。

    也完全分辨不清了。

    嵇恒侧了侧身子，让自己舒适的倚着，继续道：“既然都说到了燕赵多义士，那就接着说一下赵国吧。”

    “赵国的变革很直观。”

    “胡服骑射。”

    “虽然改革后续涉及到了其他方面，但最主要的还是在这个‘胡’上。”