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0235 千机缘斩D (第1/2页)
高天原。 林小远化身黑暗迪迦,被造化三神打落黄泉之国的当日。 造化三神没理会众神的呼唤,消失于山内。 天之高市和天之安河重启,神之市集召开。 以失去宝镜的天照大神为首,重新补充上来的八百万神纷纷在市集上出言,想要找到彻底解决林小远这一祸端的办法。 “造化三神现在还好吗?为什么不斩草除根?” “天照主神,不知我们克服寻找父神,让其回归?然后联合高天原与黄泉国两界之力,不信打不赢!” “要不,咱们就告诉他怎么离开的办法呗,就当可怜他!”坐在西南方向,白发垂髫的寿神发话,他最惜命,说这些一点压力都没有。 “你要是知道,肯定就说了,关键是你知道吗?你又知道有谁会知道呢?那你知道就算有人明明知道可就是不愿意说呢?”远处的神明长相奇丑,两个眼珠子黑得吓人,嘴伸得老长,快要贴到寿神的脸上,但眼睛却直勾勾盯着学问之神。 学问之神头戴高帽,手持弯笏,正色道:“我只知道,我什么都不知道。” 高天原上的神集闹闹嚷嚷,热闹非凡,争吵声居多。 “够了,父神已经神隐,无法强行唤醒,造化三神正全力打造大阵,暂时不能分神。若是之后林小远这个异类再来,需要我们撑过一段时间,让造化三神施展杀手锏。”天照女神因为失去了法宝明镜心情很差,此时看到跟凡间鸡舍叫嚷声无二的众神,再没了曾经的慈眉善目。 “此外,把须佐之男还有月读全都叫来,把神器带回,顺便收割下众生信仰。传播林小远为异类,让其负面加身,甚至直接生成一尊神鬼,剥夺林小远本尊的神魂因念……” 天照有条不紊地发出数条指令,力图在强化高天原战力的同时,进一步削减林小远。 —————————— 黄泉国,大殿。 林小远与伊邪那美相对而坐。 喝过一口用笋丝泡出的甜茶,黄泉鬼母伊邪那美继续跟林小远讲述黄泉国的势力划分,以及极大君主。 ———————————— 其中,豪猪魔君在东南角,势力还算可以,但逆鳞很大。 曾经自己想推广养殖业,其中的猪猡是关键,她甚至连《母猪的产后护理》都打印好,就差下发了。 结果豪猪魔君不干了。 但豪猪魔君极为聪明,先是卖惨,博得无数神妖鬼怪等的同情,后才到殿前求情。 黄泉鬼母考虑到众生平等,生态链与逆生态链,不应该将道义二字。 但是如今,她深刻觉得万物有灵,于是便恩准了豪猪魔君的请求,费了那一道法旨。 但作为主宰者,最忌讳朝令夕改。 于是,在开了先河后,牛妖圣、几位树精纷纷效仿。 至此,黄泉国畜牧与养殖业,胎死腹中。 林小远注意到,伊邪那美在讲自己这桩糗事时,是笑着的,越发对其改观不少。 —————— 青坊主,属于是民间传闻中的付丧神。 在日本的妖怪传说概念中,付丧神为指器物放置不理百年,吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。 青坊主则是日本流传百鬼夜行中出现的一个妖怪。 全身青色的独眼和尚,身材高大,有一双大脚丫,因为走了太多的路,变成了扁平足。 原本是寺庙中偷懒的和尚,后来变成了妖怪,死后仍必须敲击木鱼,继续修行。 若是有孩童在夕阳下山后,还没回家逗留在山中玩,就会被青坊主抓到洞窟或野寺中教训一番。 不过日本不同地区的说法不一样。 在香川县青坊主是个会在要上吊的女性旁问:“不上吊吗?”的妖怪。 这时如果女性上吊了他就会消失,不过如果女性放弃了上吊的念头,青坊主就会停止劝诱并袭击女性,使得女性意外气绝,真的上吊死了。 —————— 红叶狩本来是一个活动的名字。 古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”,那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。 日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感,而观赏红叶时往往都只能眺望,无法静静地凝视红叶,而传说红叶的颜色,是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。 但是后来,鸟山石燕浮世绘画家,将这个名字画进了的《今昔画图续百鬼》。 鬼女红叶,便为红叶狩。 传说在朱雀天皇治时,有一对晚年无嗣的夫妻。 夫妻二人常到寺里拜佛求子,然而全然无功。 求子心切的老夫妻甚至不惜走了歪门邪道,向摩醯首罗天,即欲界最高天的魔王——第六天魔王祈祷求子
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