吕布手下八健将（百度资料） (第2/3页)

敦、尹礼、孙观、孙观之兄孙康等，往见曹cao。曹cao以臧霸为琅邪相，又各任用吴敦等，割青、徐二州委任于臧霸。【公元199年】东汉献帝建安四年曹cao在兖州时，以徐翕、毛晖二人为将。兖州乱起，徐、毛二人皆叛。后来兖州之乱平定后，徐、毛亡命出逃投靠臧霸。曹cao命刘备起行往见臧霸，并命臧霸奉上二人首级。臧霸便向刘备说：「以前我之所以能自立一方，是因为我不会做这种事。我受主公（指曹cao）存命之恩，不敢违其命令。不过有意于王霸之道的君主应该以义相告，不宜威迫，愿将军为我辞却这个命令。」刘备便以臧霸所言告诉曹cao，曹cao叹息地向臧霸道：「这是古人仁德之事，而你能够加以奉行，这也正是孤之所愿。」于是皆以徐、毛二人为郡守。后来曹cao与袁绍相拒，而臧霸数以精兵投入青州，所以曹cao不用顾念东方之事，能专心应付袁绍。【公元205年】东汉献帝建安十年曹cao破袁谭于南皮，臧霸等前往祝贺。臧霸便求遣子弟及诸将之父兄家属前往邺城，曹cao道：「诸君忠孝，岂复在是！昔萧何遣子弟入侍，而高祖不拒，耿纯焚室舆榇以从，而光武不逆，吾将何以易之哉！」当时东州扰攘不止，而臧霸等执正匡义，征暴伐虐，清定海岱，其功莫大，于是皆封列侯。臧霸因功拜为都亭侯，加威虏将军。【公元208年】东汉献帝建安十三年臧霸前与于禁讨昌豨，与夏侯渊讨黄巾余贼徐和等，皆有功劳，迁为徐州刺史。沛国人武周时为下邳令，臧霸敬异武周，常到其舍作客。后来武周部从事总詷不法，武周得其罪，被收监查究，但臧霸却不嫌弃武周，反而更加亲善。臧霸后从讨孙权，先登入阵，再入巢湖，攻破居巢。张辽讨陈兰时，臧霸既与于禁征梅成，后引军别遣至皖，讨伐吴将韩当，使孙权不得前救陈兰。韩当遣兵以迎臧霸，臧霸与吴军战于逢龙，韩当又遣兵袭臧霸于夹石，均被臧霸击破之，臧霸然后还屯舒城。孙权遣数万人乘船屯于舒口，分兵往救陈兰，但闻知霸军在舒城时，立即遁还。臧霸引军乘夜追赶，将及天明，行百余里，向吴军前后夹击。吴军窘急不堪，不得上船，蹈水而逃者甚众。于是吴军不能救陈兰，张辽便破之。【公元216年】东汉献帝建安二十一年臧霸从讨孙权于濡须口，与张辽同为前锋，遇上大雨，前锋大军先至，见江水增涨，敌船稍进，将士皆不安。张辽便欲退走，臧霸阻止张辽道：「主公（指曹cao）明于利钝，怎会牺牲我们呢？」至明日，曹cao果然发出撤军令。张辽以臧霸之言告诉曹cao。曹cao对臧霸加以赞扬，拜为扬威将军，假节。后孙权告降，曹cao还师，便留臧霸与夏侯惇等屯居巢。【公元219年】东汉献帝建安二十四年《魏略》曰：「臧霸遣别军在洛。」【公元220～226年】魏文帝黄初年间曹丕即王位时，臧霸迁镇东将军，进爵武安乡侯，都督青州诸军事。曹丕践阼后，进封开阳侯，徙封良成侯。后来臧霸与曹休讨吴贼，破吕范于洞浦，被征为执金吾，其位特进。每有军事要务，曹丕都常咨访臧霸。《魏略》说：「臧霸又名奴寇。曹**时，臧霸所部领的军众及青州之兵，以为天下将乱，大都鸣鼓擅自离去。曹丕即位，以曹休都督青、徐，臧霸向曹休道：「国家不肯听从臧霸而已！若能借我步骑万人，我必能横行于江表。」曹休告诉曹丕，曹丕便疑说臧霸之军先前擅自离去，如今却竟意壮如此！于是东巡，趁臧霸来朝而夺其兵。」此语与本传大异。【公元227年后】魏明帝太和年间明帝曹睿即位后，增臧霸邑五百户，并前三千五百户。不久逝世，追谥曰威侯。其子臧艾嗣任。《魏书》称臧艾「少以才理称，为黄门郎，历位郡守。」臧艾官至青州刺史、少府。死后谥恭侯。其子臧权嗣任。臧霸前后有功，封其子三人为列侯，赐一人爵关内侯。臧霸其中一子臧舜，字太伯，为晋朝散骑常侍。《武帝百官名》称臧舜「才颖条畅，识赞时宜」。臧霸-简明演义传记臧霸，字宣高，泰山华县人，三国时曹魏名将。本为吕布手下健将，曾与曹cao部将乐进交战，不分胜败。多番从吕布狙击曹军，勇猛善战。吕布死后，臧霸随降曹cao，封为琅邪相，被委以青、徐二州。臧霸保守东方，清定海岱，又久从征伐，功劳殊多。赤壁之战时，军中有传西凉马腾、韩遂等东袭中原，曹cao甚为忧虑；当时徐庶自荐愿往回防，于是曹cao命臧霸为先锋，与徐庶星夜赴散关把守。臧霸的历史评价◆陈寿评曰：「臧霸镇卫州郡，着威惠。」（《二李臧文吕许典二庞阎传》）◆李景星称霸为「气节之士」。（《四史评议三国志》）臧霸的地位和态度臧霸，泰山华县人，十八岁起就亡命做强盗，后投靠陶谦，击败徐州黄巾军，并收编其余部。此人孝顺忠勇，很讲义气。曾帮助吕布和曹cao作战，吕布败亡后，他又归降了曹cao。在曹、袁官渡决战前，曹cao统治区人心惶惶，到处发生叛乱，臧霸多次袭击袁绍控制的青州，为曹cao消除了侧翼袁军的威胁。曹cao一度将青、徐两州至海间的广大区域，在名义上交由臧霸管辖。臧霸以及情况相同的孙观、孙康、吴敦等人，尽管支持曹cao，也没有政治野心，但割据色彩很重，在群雄混战的时代，曹cao对此无暇顾及，只能要求形式上的统一，尽力拉拢他们为己所用，但当群雄被翦灭殆尽后，曹丕已经不能满足于形式上的统一，而开始追求