第十六章 猴子看破太白星，鱼rou只能从刀俎 (第2/2页)



    无他——

    水镜中猴子展出的手段已经比他厉害太多了，这要是来拜了师父，又该如何管束？打，打不过，追，追不上。

    虽说是“弟子不必不如师”又说什么“青出于蓝”，可好歹那也要是一张白纸学出来的才行……

    太白金星怜悯了这个小散仙一眼，心中暗叹：“可怜、可怜，被大天尊选中了，你又奈何呢？”嘴里安慰：“它不过是要学个长生法，你到时候找个机会，教了就是。它这般厉害，等学艺有成，你这三星洞不也能广大门楣吗？”

    须菩提：……

    广大门楣他是想的，可却不这么想——这猴子是厉害，可问题是自己能拿得出手的无非是自己修持的一门仙法《大品天仙诀》，还有天罡、地煞变化，这三样虽算不上是在修行界烂大街的技艺了，可那神仙、妖魔，精通此道的却不在少数。至于其它的一些广、杂的旁门左道的本事……

    说出来都有些失面皮。

    限于其自身的跟脚、资质，同样的《大品天仙诀》，同样的天罡、地煞变化之术，无论是法力上还是修行、变化上，比之妖魔都多有不如。那真的是这个打不过，那个也打不过，唯一真正能拿得出手的，也就是筋斗云了。

    可……

    看猴子那遨游天地的速度，似乎也用不到自己的筋斗云。

    菩提祖师是以自己驾驭筋斗云的速度来比较、衡量的，却未想过以猴子的天资，是可以将筋斗云发挥到前所未有的速度和境界的。

    ……

    斜月三星洞没有“底蕴”啊，因为缺乏好的修行典籍，菩提祖师就算是自己东拼西凑，三教合流，这里弄一些，那里凑一点，也无法解决这个现实的问题。由此也就导致了门人弟子都是凡人——人家有资质、有天赋的，不是去拜了老君，就是拜了真武，各路大神的道统多如牛毛，轮不上他个小洞府。

    能来的，又都是被剩下的修仙渣……一个一个的，大品天仙诀被他拆开了教，就差嚼烂了喂了，可也一样学不好。

    ……

    这样的“广大门楣”岂非是如三岁稚童闹市持金，离那灾祸就不远了。可太白金星这样的上仙来了，明确的说了，他又拒绝不得。

    “星君……”

    太白金星一通许诺，说：“老君新开了一炉九转金丹，我来时，老君便着我给你带了三颗……这一粒金丹，便能让人脱胎换骨，化凡成仙。五百年一次的劫难也快了吧？若是地府之人来拿你，你又要如何呢？”太白金星看着须菩提，笑的高深莫测：“天庭里披香殿里还缺了一位管事……”

    这，却是菩提祖师绝无法拒绝的诱惑了……

    他的大品天仙诀是有着致命的缺陷的。

    其本质本不能长生。

    故，一旦寿命到了大限，地府的无常便会来勾其魂魄，在地府审了过往，重新投胎转世。而其一身修行，也自然就烟消云散了。【1】

    可有了仙籍就不一样了——

    录入仙籍，地府就管不了了。

    而入仙籍的途径有两个：

    一是自然籍贯，即本身的精气神三宝修为都达标了，那其神魂便自然会和天地产生反应，自动登入仙籍——而这种仙籍也是最稳固的，完全可以做到“傲公卿”，不需要看天庭人的脸色。因为这种仙籍是剥夺不了的。

    二是仙为录入——由天庭借助权柄，将修为不足之人登记上去，而这种仙籍是完全由天庭说了算的。

    说剥夺就剥夺，半分不由人。

    菩提祖师做不到一，就只能选择二。太白金星见着事成，便又去找猴子——上一次被看破了行藏，这一次也懒得伪装了。就直接借助了千里眼的神通，用圆光术定了位置，找到了猴子……

    “猴王慢走，猴王慢走……你的方向错了。那灵台方寸山，斜月三星洞在南边。是一处临海的仙岛……”

    又给它介绍了方寸山的形貌：

    千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处蒨崖苔藓生。

    生怕的猴子找不到地方。

    【1】见孙悟空醉酒后，被勾魂。