第三十九章：博采众家之长 (第1/3页)

    在见证者的教义里，撒旦是上帝的长子，因为父子间几乎必然出现的理念不合而逃到了现世，也就是人间来。这位堕落之子隐藏在人群之中播撒罪恶，试图把所有的灵魂都引渡到地狱中去。那里是他的神国，这么做一方面可以增强自己实力，另一方面也是为了向父亲证明他是对的。

    耶稣则是上帝的次子，来到人间是为了阻止自己的哥哥，并尽可能多地把灵魂引导至上帝的神国即天堂中去。他的理由也很现实，如果属于天堂的势力处于弱势，他就必然永远活在哥哥的阴影之下。

    撒旦的实力远远强过弟弟，但他逃来现世的过程中被次元通道的乱流伤及了根本，目前正在养伤中；耶稣选择单以灵体形式传送过来，避免了真身被次元通道伤害，但暂时只能附身于凡胎肉身，等待一个最合适的躯体来帮他恢复实力。

    见证者教派的高层始终认为这是一场关于时间的较量，如果信徒们先找到合适的躯体并将之带到圣子降临之地，那么耶稣就能抢先一步恢复实力，打败自己的哥哥。如果撒旦先从重伤中恢复，那人间必将成为一片焦土，主的荣光也再无机会降临。

    高似道听完后莫名觉得这种设定很“游戏风”，但见证者教派就是靠着这个故事在短短几十年内把自己从一个无人知晓的小团体，变成了现在全球前十的大宗门。不同于其他教派走下层路线，在社区中广泛发展信徒，见证者教派的支持者大多是高级知识分子，教授和博士一抓一大把，上门传教的小年轻也都能熟练掌握多国语言，说自己听不懂韩语也不能阻止他们的喋喋不休。

    也许在这些人的眼里，上帝是个外星人比他是个虚无缥缈的神灵要来得更容易接受一些。

    “既然这件事不算秘密，那个叫文约翰的长老为什么要遮遮掩掩呢，甚至不惜动用武力也要把我留下？”面前的老头都能知道得这么清楚，高似道不信教会的首脑人物毫不知情，他们知道的只会比双生院更多。

    “因为他是长老会的人啊……”见证者教派说是有着六十年的历史，但它忽然崛起也就这几年的事情，长久以来，三大派对于见证者教派的活动睁一只眼闭一只眼，是希望这群人能将主的光辉传播得更广，而不是看着他们做大，“如果被正东教和天主教的人知道新教的加尔文宗和见证者教派搞到了一起，他们会是什么反应？”

    “搞不好会来一次新的宗派大战……”想到当年血流成河的宗教战争，高似道就忍不住打了一个寒颤。

    基督教内部分为三大宗门，即天主教、正东教和新教，如今的局面之所以还算稳定，是因为争斗了太多年后形成了一种微妙的平衡。然而这种平衡太过脆弱，一旦某一方图谋更大的势力更大的权柄，另外两方必然不可能坐视不管。然而每个大宗门下都有很多小派别，比如长老会、浸礼宗、卫斯理宗、清教等等都属于新教，在大局上他们的步调一致，但其实每一个宗门都有自己的打算。

    “我想我们有必要联系一下那些教会的大人物了，问问他们对此事是否知情。”洪青松很是头疼，双生院的建立时间虽然长，但受限于小小的南半岛地域不广，人才凋敝，实力非常一般，那些真正的大人物未必会将他们放在眼里。文约翰的话虽然难听，但说的何尝不是事实？这个多灾多难的民族生于斯长于斯，却从未有一天当过这片土地的主人，时至今日他们依然要在别人的羽翼笼罩下生活。

    高似道搓了搓手，“话已讲完，我可以回去了吧。”

    “高博士放心，你担心的那些事情绝对不会发生，我们可是依法办事的公务员，不是阴险恶毒的邪恶组织，不可能为了这种不是秘密的秘密限制你人身自由的。”洪青松活了几十年，什么样的人没见过