第四百五十九章 措钦活佛 (第2/3页)

，可见年轻时也是个极其英俊的男人，眉宇间带着慈悲和自信。

    萧风刚满十九岁，青衣白袍，脸上胶原蛋白满满，却没有盖住脸上的棱角，微笑中带着淡定从容，一看就不是个老实的家伙。

    两人互相相面后，彼此施礼，然后措钦活佛缓缓开口。

    “萧师，此次藏地众僧推举贫僧前来拜谒朝廷，师可知为何吗？”

    萧风点头道：“以在下想来，应该是活佛最通晓事理，知道朝廷的规矩法度吧。”

    措钦活佛摇摇头：“这却不是主因，主因乃是因为，遇难的铁棒喇嘛罗布桑，是我的师父，也是我的弟子。”

    群臣都诧异地眨眨眼睛，以为自己听错了。萧风收了俞大猷为弟子，弟子反过来教师父功夫，众人已经觉得不伦不类了。

    这位措钦活佛罗布桑既是他的师父，又是他的弟子，更是让人迷惑，难道这位活佛被派来当代表，是因为有点傻，被当枪使了吗？

    其实这不能怪朝臣们没知识，实在是嘉靖登基后，佛教不得烟儿抽，群臣要么子不语怪力乱神，要么为升官钻研道家，对佛家知识都荒废了。

    更别藏区佛教跟中原佛教还有不少区别，这就像一旦取消四六级，学生就不爱学英语一样，更别学正宗的伦敦腔了。

    萧风来自后世，对藏传佛教的轮回之却略知一二，当下叹息道：“上一世，他是你的徒弟，这一世，他是你的师父，两世缘分，何其深厚。”

    措钦活佛见萧风一语中的，也不禁诧异：“师对我藏区之事很是了解，皇帝让你与我商谈，果然知人善用。

    本来我希望能帮罗布桑修成转世之能，延续我二饶师徒缘分，却不想他死于非命。

    以他眼下的修行，没有转世修行的机会，我二饶缘分也就断了。”

    措钦活佛以自己和罗布桑的关系，转到罗布桑的遇难上，十分自然，完全没有兴师问罪的强悍，却让人有共情的哀伤。

    萧风暗暗点头，从这一句话，他就知道为何藏区会派这位活佛来了，这确实是个世事通达而又知道怎么讲理的人。

    “活佛此言，萧风却不敢苟同。以我看来，罗布桑能否转世修行，甚至能否一步成佛，都还是未定之数。”

    措钦活佛双目猛然睁开，一双眼睛精光四射，确实是神气内敛，静虑深密，让人瞬间产生膜拜之福

    “师此言何意？我与罗布桑两世佛缘，他的修为我最清楚。师何以断定，罗布桑有转世之机，甚至有一步成佛之望？”

    萧风淡然一笑：“我对佛教只知皮毛，但我想来，佛家也好，道家也罢，修行之功，不外乎积德行善，不知活佛以为然否？”

    这是任何人，甚至任何宗教都不能反驳的真理。修行也许有万千法门，但真正的宗教，其核心都脱不开积德行善这四个字。

    救死扶伤是积德行善，乐善好施是积德行善，斩妖除魔是积德行善，生死rou骨是积德行善，舍身饲虎割rou喂鹰，同样也是积德行善。

    积德可以行善，行善就能积德，一而二，二而一。

    措钦活佛深深点头，表示这个绝无异议：“罗布桑性格刚直，对佛家经典多有难解之处，故而读经礼佛之路艰难。

    他当铁棒喇嘛，督促僧众们精进勇猛，自然也有他的一份功德。只可惜借他人修己身，终是慢了些。

    罗布桑多在寺庙之内，入世修行时间不多，积德行善的机会也少些，师此言，贫僧仍是难解。”

    萧风淡然道：“活佛可知罗布桑的死因？”

    措钦活佛点头道：“虽不确定，但以现有情形推断，应是朝廷的锦衣卫暗害了罗布桑。”

    一旁的陆炳忍不住道：“活佛何以如此推断？我身为锦衣卫指挥使，敢保证绝未下过慈命令！”

    措钦活佛惨然一笑，从身上摸出一个布包，打开布包，里面是一块残缺的腰牌。

    这是一块象牙雕刻的牌子，上面刻着“北镇抚司锦衣卫……号”。

    在多少号之前的部分，缺了一块，看茬口是被重物砸碎的。

    陆炳接过来，半晌不语。萧风眉毛挑了挑，意思是，真的？陆炳嘴角撇了撇，意思是，真的。

    见陆炳不话，嘉靖心里也是一沉，锦衣卫的腰牌材质稀有，雕工精细，要仿造是极难的。

    这是因为锦衣卫是皇帝的贴身私人卫队，每个锦衣卫都有靠近皇帝的机会，所以腰牌、腰刀、衣服，都要有很强的防伪性，层层设卡。

    众人正在发愣之际，萧风忽然道：“陆大人，锦衣卫的腰牌若是遗失了会如何？”

    陆炳叹口气：“锦衣卫腰牌，重如性命，牌在人在，牌失人亡。如果牌子丢了找不回来，自杀谢罪。”

    萧风明白了，