一一九：好风凭借力，送我上青云 (第4/4页)

讲经，听讲者众。

    一座正殿之中有上品高僧讲经，殿中金光灿灿，口吐莲花，李随安愣是没挤进去。

    还有各种活动，包括解答一句佛经问题，也会得到一些奖励。

    即便是普通百姓，也能参与其中。

    心道，这种场合，该让家里人也来热闹热闹的。

    当下寻了僻静地，洞开虚空。

    “嗡~”

    无距之门震颤一下，还是轻松洞开了。

    下一步，已出现在家中院落中。

    太凰山山腹中，一座简陋的佛殿耸峙在那里。

    佛殿中空无一物，只有一个老旧的蒲团。

    蒲团上，盘膝坐着一个白须三尺长，身形瘦削，句偻着背影的老僧盘坐着。

    老僧脖子上挂着一串大号佛珠。

    说是佛殿，可他面前无一尊佛像。

    人间之佛，已经不配他参拜。

    老僧看似在打坐，但仔细听，空旷的大殿里，轻微的呼噜声此起彼伏。

    就在李随安强行破开空间，走出龙象寺大阵范围时，大殿呼噜声戛然而止。

    随即，干枯瘦削的老僧打了一个长长的哈欠，睁开一双惺忪的睡眼。

    他的双眼无光，仿佛两个黑洞。

    翻了几下眼皮，黑洞总算恢复如常，变的宁静祥和。

    宛如一个活过了大半生的老人，童孔中透着沧桑与积淀的人间世情。

    “现在的小家伙，真是越来越了不得了。没想到，老僧还有看到如此神通现世。”老僧似是陷入了漫长的回忆中，随即又似老年痴呆症一般，面色僵硬，花了很久才醒过神来。

    脚底下传来咕噜噜的响声。

    老僧又低头看向大地，戏谑道：“你也看到了，想要吗？可惜啊，不是你们一族，哈哈哈。”

    流枫街如意坊。

    “小水仙，快别练了，老爷今日带你们去放松放松。”

    “啊，老爷，我们要去哪儿啊。”

    “甭问了，跟着走吧。”

    又去往北都，找到萧小瓷和跟屁虫。

    小鹿听说要去玩，高兴的差点崩起来，她还没忘记软趴趴，说什么也要把软趴趴抱着一起去。

    萧小瓷也十分高兴，稍稍化了妆，亦步亦趋的跟在李随安身后。

    李随安很自然的伸出手，萧小瓷扭扭捏捏，却被李随安很干脆的牵着手。

    萧小瓷还是第一次在水仙和小鹿面前这般亲密，顿时俏脸飞红。

    “嘻嘻~”小水仙傻乎乎笑着。

    只有小鹿费劲的抱着胖都都的软趴趴，不明所以。

    李随安再度破开无距之门，带着众人来到龙象寺。

    出了偏僻之地。

    “啊，好热闹啊，这里是哪里呀？”小鹿惊呼道。

    萧小瓷与水仙也好奇地看着他。

    “龙象寺的无遮大会，听说过吗？”

    水仙显然不止，这丫头最近练功有点疯。

    萧小瓷点头道：“我在店里，听客人谈论过，很多权贵人家都不辞辛苦去了呢，没想到我也可以来。”

    李随安大袖一甩，“走，老爷带你们去见识见识。”

    “都跟紧了，别走丢。”

    龙象寺作为北域禅宗之首、武道圣地，丰富的历史文化内涵彰显了强大的底蕴。

    无论禅、武、医、艺，都是精髓。

    几人来到一名高僧面前，这里写了许多问题，有几名公子小姐正在苦思冥想。

    “老爷快来，这里发斋饭了。”小鹿急匆匆跑来拉着李随安的衣袖，“好香啊，软趴趴都流口水了。”

    真丢脸。

    李随安就不该带她出来，您先把自己的口水收一收吧。

    “大师怎么称呼，请问这里是什么活动？”

    “施主，贫僧戒问，玉膳斋一名负责斋饭的火工头陀。”

    “只要施主能答对佛偈，或者施主给出的答桉符合贫僧的想法，便可以得到八宝佛斋，还能从贫僧这里得到数量不等的佛牌。收集足够的佛牌，就可以进入龙象寺几处开放秘境之中修炼，甚至进入藏经阁一观武学精义。”

    原来是个厨师，大家还是同行。

    厨房在佛门中历来认为是苦行地，但却是成佛作祖之地。

    丛林里，许多大德都亲自服役于厨房，修行人之性命，实系于厨中人之手，如法办造饮食，奉佛供僧者，谓之大慈悲菩萨。

    故佛门也有“三千诸佛皆出在厨中”之说。

    这是一碗灵米饭啊，灵食来的。

    老和尚厨艺等级一定不低。

    “老爷~”

    小鹿馋了，眼巴巴看着那一锅似乎会发光的斋饭。

    李随安大手一挥，“等着。”

    “嗯嗯！”小鹿立刻期待不已。

    “老爷加油！”水仙与萧小瓷也乐呵呵凑过去。

    周围围了不少看热闹之人，还有人劝说他不要试了，这问题说什么，都不对。

    李随安不信邪，道：“请戒问大师赐教。”

    “善！”

    戒问提出第一问，“道生万物，此道是有知还是无知？”

    李随安心头一震，“好家伙，开口就是这么高难度问题。”

    但这种玄之又玄的问题，本也没有标准答桉的。

    只要回答的不是太过离谱，符合戒问的心中想法，稍稍得到他的认同即可，要求很低。

    想了想。

    依照佛门的思路，这个问题当有四个答桉：

    首先，道是天地之法，怎么可能是无知的呢？

    道乃天意，视为有知，天意无善无恶。

    道而无为，知也无知。

    既然道是有知的，为什么还要生出恶呢？

    显然，其中只有一个是当符合标准。

    李随安思路一定，缓缓说出答桉。