一千六百七十一章 (第2/2页)

重天，几代人之后，人族就失去了百年前的痕迹。

    而巫族不同，无论天地如何变化，人族如何更迭，巫族血脉之中的烙印不会磨灭，这其中不乏有后土祖巫的功劳，让巫人在轮回之中没有丢失本身的烙印。

    于是，巫族就保留了相对完整的传承记载。

    消失，改天换日，这是一件细思极恐的事情，巫族之中并没有明确的记载，正如上面所说的那样，巫族关于这段历史，只有有关人族的记载，记载的是巫族如何融进人族，与人族发生了那些矛盾，遇到了什么灾难，祖先如何带领它们渡过困难，在种种记载里面早已没有神的半个字眼，带领人族渡过困难的英雄也全都是人族先贤。

    这是一件极为反常的事情，人族平日里行善积德会得福报，福报说的是福德。人族为天地主角，帮助人族渡过灾厄，会得到天降功德庇佑。

    福德功德有本质差别，或许有神仙可以拒绝福德，但绝对没有神仙能够拒绝功德的诱惑。

    著相修福叫福德，福德感应人天福报，福报有限，享完了就没有了，福享完了就没福了，没福了恶报就来了，所以福德是很有限的，不能超出生死轮回，因为执著没有破，还有我执。

    离相修福叫功德，功德的福报无限，因为功德与道相应，与自性相合，何期自性本自具足，何期自性能生万法。做了好事，不著做好事的相，不执著这个好事，这就有功德。功德可以超越三界生死轮回，因为功德里面有智慧，没有我执，没有我执就超越六道轮回。

    所以，福德有漏，会漏到三界里面来;功德无漏，可以超出三界。福再大都是在三界里头享，享完了就没了，最多只是短暂的人天福报，人天福报有漏，不究竟，享完了还要堕到恶道里面去轮回。

    福德有漏，功德无漏;福德有限，功德无限;福德不离相，不破我执，不能超越三界轮回;功德离相破我执，可以超越生死轮回。功德里面有福德，福德里没有功德。

    功德等于是天道给予的免死金牌，不仅可以增加修炼悟性，抵御灾厄、心魔，削弱天劫，总之功德就像是修行道路上的万能水，能给修行者带来无与伦比的好处，可让修行速度事半功倍。

    简单点说，没有功德可以修行，但是想要超脱成为大罗，就必须积累一定的功德才可以，无有功德护体渡不过大罗雷劫。

    大荒之上无论神仙妖魔谁不想成就不朽，功德没有人嫌多，帮助人即可获得功德，这等便宜事儿，上哪里去找。

    要不然道门与佛门把人族看成禁脔，禁止妖物两族干预人族，在此前提下，只要人族有灾难佛道两门断然不会放过这个赚取功德的好机会，但在巫族的记载里面，不仅消失了，道教，佛教传说虽在但诸天神佛却消失了。