第二十六章 三景道法 (第2/2页)
br> 日上三竿,道门钟声,长鸣山野。 在悠长钟鸣声中,一辆马车风尘仆仆而来,在云极观正门外,停了下来。 “云极观众弟子,恭迎衍真真人回观!” 悠长唱号声中。 云极观主弘真子戴黄冠披道袍,一身道门正装,降阶奉迎。 有观礼信众,回去宣扬说: 当日,有仙鹤落其门,环绕真人遗蜕,久久不愿离去。 民间闻之,啧啧称奇,纷纷好奇猜测那真人身份。 直到数日后,有昌兴城百姓投奔西山亲戚,一个足以载入地方志的传奇故事,终于广为人知。 大家这才方知,云极观所迎真人,究竟是谁! 一时间,云极观香火大盛。 却说云极观将衍真遗蜕迎回山门之后,便补齐名册,坐龛而葬。 第二日,云极观主弘真子授法箓证其法职,名所录之神界,以通达神灵。 云上大殿三清神像下侧右侧边缘,悄然多了一座牌位。 上书:云极衍真真人。 当天早课,都讲觉真子坐在三清神像下,讲授云极道经。 入夜,觉真子守殿,授内门弟子不传之法! 与此同时。 以香火为镜的莫川,听着觉真子授法,心中感慨万千。
今天一早醒来,他就发现飨祭道炉,再添一道香火。 且这道香火远超之前总和。 当时,他就有所猜测,此时一瞧,果然如他所想。 简直堪称意外之喜! “云极观啊云极观,贫道借你弟子躯体,成你道观名望,学点道法,也是理应之义!” 莫川自我开解一声,随即聚精会神,听觉真子授法起来。 这一听,便入了神。 等回过神来,已至深夜。 莫川略一整理这才发现,扶鸾观道统衰微,实属必然。 大道好生,诱人垂法。 然而道途虽多,真正走得通的,却少之又少。 扶鸾观道统,终究旁门左道了些。 所谓降乩之法,全赖祖师爷一人伟力。 谋的是一人得道鸡犬升天! 莫川甚至怀疑,创建扶鸾观之人,是不是因为道途无望,故而转修鬼仙。 又鉴香火之道,集全观之力,供给一身。 这法门虽有诈骗嫌疑,不过,却颇得三分传销精髓,门下弟子皆可遗形为鬼仙。 所以即便门中有人察觉不对,也无法回头,只能继续维持谎言。 至于此法究竟是不是邪术? 这就不好说了。 修道,本就是夺天地之造化。 夺松栢,为绝粒; 夺金石,为炼丹; 夺水玉流珠,为阴鼎阳炉之双修; 夺素文丹箓,为檄召鬼神; 诸如此类,不胜枚举。 既然如此,这里面哪个是正法?哪个又是邪法? 所以云极观的观念是,法不在正邪,在乎于言行也! 这倒是和扶鸾观不谋而合。 回归正题。 云极观道统,乃是三景道。 此为夺日月辰三光之造化! 所以又名:三奔术,三光法。 此道脱胎于二景道。 所谓二景道,又名:奔二景、存日月在泥丸法、服日月芒法。 讲究的是日光炼魂,月芒养魄,重神轻形。 云极观祖师,引入太平辰道,以辰光炼体,讲究炼神存形,走四平八稳路子。 若寿元耗尽,还可转修阴神之法。 “难怪云极观香火鼎盛,这道统听起来就十分不错。” 莫川暗暗颔首。 这道法颇为符合他的胃口,听完之后,更是蠢蠢欲动起来。 他现在日夜享用香火,神魂颇为壮大,虽然听经讲道到了半夜,却一点睡意也无。 起身走到阳台边,瞧着月上中天,心中一动,索性出门,上天台,修炼去。
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