第二十六章 莫拉维克悖论 (第2/2页)

r>    “张院士，不知道您喊我来有什么事情呢？”林一收回思绪，对张城问道，心中做好了被刁难的准备。

    “也没什么大事，我知道我们之间存在一些芥蒂，但是我这个人讲究公私分明，公是公，私是私，我不会混在一起谈。”张城突然严肃地对林一说着，接着补充道：“我知道我儿子跟你有些误会，但是他毕竟是死了，所以于私你别想我会对你有好脸色看，这点我要对你说明。”

    林一不解，不知道张城对自己说这个是什么意思。张城见林一的神色如此，于是继续说道：“我现在是整个沪市人工智能实验室的负责人了，屁股决定脑袋，我就得为整个实验室的发展负责。我看了你的实验研究项目，确实是国内顶尖的水平，所以想让你继续研究下去。不想你因为我们之间的芥蒂就瞻前顾后的......”

    从张城办公室出来的时候，林一一直在思考张城的话究竟有几分可信，今天张城说的话可不像他以往的风评啊，难道学术界的传言有误抑或他是想麻痹自己，然后慢慢再收拾自己？林一暂时不好判断，只能先走一步看一步了。

    下午，孙贝贝兴匆匆跑过来找林一，跟林一说下午张城有讲座，让林一赶紧去找茬。林一闻言嫌弃地看了孙贝贝一眼，真是看热闹不嫌事大，不过还是跟着孙贝贝去听张城的讲座。

    讲座的主持人在台上声情并茂地介绍张城的学术履历，讲到精彩之处，台下不时还有惊叹声发出，对张院士的成就赞叹不已。

    张城拿起话筒，开始今天要讲的主题——人工智能的发展简史。张城从人工智能出现，演变以及未来的趋势判断都做了一些简单的介绍，在讲的过程中还不时穿插一些有趣的故事，让正场讲座没那么枯燥。

    林一跟孙贝贝也听得连连点头，心想这张城还是有点料的，不愧是能当上院士的人。到了互动环节，孙贝贝举手想要提问问题。

    主持人看到孙贝贝第一个举手，于是把话筒递给孙贝贝，孙贝贝问道：“张院士，您是国内符号主义的大家，我想请问符号主义的优势在哪里？缺点又在哪里？符号主义比之行为主义未来是否有前景呢？”

    张城闻言，多看了孙贝贝一眼，接着解释起符号主义的优势，符号主义的优势在于其简单明了的假设，只要在符号计算上实现了相应的功能，那么在现实世界就实现了对应的功能，简而言之只要在机器上是正确的，那么在现实世界就是正确的。比如图灵测试就是利用符号主义这一特点而演变出来的一个著名实验。

    林一听到这也点点头，图灵测试是符号主义学派的典型实验，但是现在已经是被公认为测试人工智能水平的一个实验，这也是林一作为行为主义学派的拥趸多次进行图灵测试的原因所在。

    至于符号主义的缺点，张城看了眼台下的林一继续介绍到符号主义会陷入到概念理解的不确定性之中，比如人工智能会按照程序告诉你一个东西，但是你不知道人工智能究竟是不是真的了解了这个东西的概念。

    这也是符号主义一直被批评的地方，但是只有这样的人工智能才是合乎人类逻辑的，那些动不动就认为人工智能可以拥有人类意识的学者，就是一群骗子，哗众取宠罢了。

    针对孙贝贝的三个问题，关于符号主义和行为主义之间比较的问题，张城笑了笑，指着孙贝贝身旁的林一说道：“你旁边就有一位行为主义的大家，来，我们有请林博士来给我们讲讲人工智能行为主义。”说完张城带头鼓起掌来。

    早上那些不敢跟林一走得太近的同事有些惊讶，张院士竟然没有为难林一，还给他搭台子。台下的人窃窃私语，看来张院士也不像传闻那样心胸狭隘啊，道听途说果然不能信。

    林一上台介绍完行为主义的各种基本概念以及当前的技术发展现状后也适时提出了行为主义现在面临的问题——莫拉维克悖论。

    西历1980年代，汉斯·莫拉维克、布鲁克斯、马文·闵斯基等人发现了一个和常识相左的现象。和传统假设不同，人类所独有的高阶智慧能力只需要非常少的计算能力，例如推理，但是无意识的技能和直觉却需要极大的运算能力，因此这个现象称为莫拉维克悖论。

    最难以复制的反而是人类技能中那些无意识的技能和直觉，如果不解决这个问题，人工智能根本无法实现真正的智能化。因此，即使人类在图灵测试上取得巨大的突破，但是仍然有很长的一段路要走。而对于张城最后说的人工智能的智能化问题，林一不予置评，没有正面回答。

    林一说完，朝着张城点点头就下台了，张城赞赏地看了林一一眼，当着众人的面不断夸赞着林一。

    此后一段时间，张城也没找过林一，也没来刁难林一，林一心中暂时安下心来，继续做着自己的实验，心想这个张城倒也没有传闻中那么不堪，目前来看公私确实做到了分明。