周易哲学解读_《周易》哲学解读 导说第六篇(四十九) 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   《周易》哲学解读 导说第六篇(四十九) (第1/2页)

    五、对中国人迷信传统筮术根源的剖析

    1.中国人对传统占筮术迷信的文化成因

    我们已知《周易》不是卜筮之书,《周易》是一部政治哲学。而历史上虽言“以《周易》筮之”,是先秦某时期里的史巫以《周易》里的六十四画符号及《周易》六十四篇文章名称,而派生出了八卦筮术。八卦筮术虽传承了两千多年,却是一套形如幻术,是达不到“先知”人事吉凶的。可如今算卦先生还在使用八卦筮术为人卜问事情,而人们还在相信算卦一事。

    为何“术数”在中国几千年里久经不衰,而至今天,还大有复兴之势。这是何原因呢?针对这一现象我们做一个简要的论述,即对中国人迷信算卦根源的剖析。

    首先要知道为何中国出现如此庞大的“术数”学说,而久经不衰的根源是什么?

    人类的脚步是伴随着恐惧与焦虑走过漫长的历史长河,人的恐惧又是与生俱来。

    原始社会里的人在面对暴风骤雨,闪电雷鸣,洪水猛兽,山崩地裂,疾病,饥饿,死亡等自然灾害,他们时刻生存在恐惧中,这种恐惧是与生俱来,恐惧使其焦虑,担心不幸的事情会突然降临自身或亲人头上,为了缓解和消除恐惧感,就产生了精神上的依赖,也就产生了万物有灵的意识观念,认为天地人间有看不到的一种力量,即有一个主载者在决定着万事万物。由此原始宗教信仰也就产生了。原始人通过对万物的崇拜,以求得到庇护。而人类进入所谓阶级社会,即建立国家以后,人就面临双重的伤害,一是来自于自然方面,另是来自于社会。在社会里,无论是统治者与被统治者的心里一样存在着恐惧。在中国历史上有据可知的商朝时期统治者更表现了浓重的天命崇拜与祖先崇拜,同样的目的是求得庇护与保佑。而商民在继承原始崇拜的同时,又继承了原始巫术,原始的占卜术是巫术的分支。而商朝的甲骨占卜同样是一种通神的方式。占卜是原始崇拜的组成部分。到了封建时期的周朝或是后封建时期里,而中国人已然是多神信仰,人们用巫术、占星术等繁多“数术”,正是与多神迷信并行不悖,而且在神学与神秘主义上越来越理论化。

    中国自有史以来就产生了人与神的沟通术,由原始的巫术演变出占术。早期的甲骨占,到后来逐步演变出的蓍草占,再到“八卦”占,而又从“八卦”占术中科隆出“八字”批命术,后演变出众多的算命术。以此众术想先知人事吉凶。并认为找到了掌握天地玄机与人生命运的“天机”,即通过筮术,认为掌握了知天地,知命运,改命运的天机密码,以此缓解与生俱来的恐惧与焦虑。

    而西方(欧洲)在中国进入后封建社会的东汉时期是基督教的兴起和传播时期。基督教成为欧洲的一神教。欧洲中世纪里的封建王国成为政教合一的政体。基督教成为欧洲封建王国里的国教后,有力的排击了人们曾热衷于占卜,巫术和占星术。人们的恐惧与焦虑心理上缓解,以及灵魂的拯救直接有教会来承担。古代西方人皈依到上帝的怀抱。西方人找到一个可以和值得全部托付的精神依靠。今世的目的,是为了灵魂得以进入天国而完成赎罪的过程。中世纪的欧洲人活着是朝着灵魂进入天国的目的实现,而就自觉的忍受着现实世界的痛苦。

    而中国的前后封建社会里恰恰与欧洲中世纪文化信仰不同。中国人追求的是现实世界中的地位,名声与福禄。而那个现实世界又是一个家天下的专制世界,又是一个等级,尊卑秩序分明的世界。为了维护家天下的等级制的社会,而封建文化教育所宣扬的是“天命”思想,即“生死有命,富贵在天”的思想观念。长期的这种文化灌输,和社会现实的投影,人们无不相信“天命”,而中国人在“天命”观的思想支配下,而“发明创造”出“知命”、“改命”的“数术”来。而中国人又无不向往的是高官厚禄,荣华富贵的好命。纵然在专制的帝国里,绝大多数人是穷苦而受压迫的劳动百姓,但他们也向往着有朝一日风水轮流转,能成为奴役他人的人上人。而中国人也只能皈依到中国人发明的众多“数术”信仰和依赖里。因为中国的前后封建时代里,人们是生存在一种强大而有极强生命力的专制王国里。这东方人的活世更遭受一层恐惧,即对专制制度的恐惧。长期的专制制度,造成中国人奴性心理,代代遗传给后人。所以中国人把命运的幸与不幸,都相信是命中的注定,而中国也就把对命运的恐惧投靠到巫术,占卜,风水算命的“信仰”里。

    到了近代西方资产阶级革命取得胜利,人类进入了科学与民主时代。人类于生俱来的恐惧与焦虑拯救的角色也完成了转换,不再是上帝与教会,而是人类自身建立起来社会保障体系。现代发达的民主社会,为社会成员建构起强大的社会支撑体系,如福利、救济、保险、医疗等保障体系。而民间大量出现的慈善机构,及各种咨询业的出现等都为人们提供了强大的生存支撑。

    而中国经过了漫长的后封建的黑暗时代,到西学东进,推翻了封建帝制时,中国人已成“东亚病夫”。

    经过近几十年的经济改革与开放,中国的经济有了前所未有的长足发展。但与经过几百年的西方政治、经济、文化等领域的现代化建设相比,中国的社会还处在发展之中。中国还处于一些深层次的矛盾问题没有得到根本的解决。中国人在出现的与生俱来的恐惧、焦虑问题,在得不到强大的社会支撑与依靠时,还会向传统上的迷信鬼神、数术上寻求安慰。特别还会出现极端的社会现象,即皈依到邪教组织。这是中国人迷信鬼神与数术的历史根源与现今的社会现象。

    而另一方面“术数”适应了中国人生存心理的需要。因为“术数”学是根植于中国的传统文化与传统的思维,是应运而生的产物,是与中国传统文化相伴俱来的。中国人生存在中国的文化中,中国的传统文化形成了中国人的生存观念。而中国的传统文化几千年里没有突破。而中国的文化源头就是甲骨占卜与“天命”思想观念。而且在伴随历史的脚步一走就是几千年从没有中断,所以中国的传统文化没有“祛魅”过程。实则是没有向西方那样真正出现过哲学上的突破。而恰恰中国古代里的一次哲学突破,即《周易》哲学的诞生,比古希腊古典哲学突破的更早。《周易》哲学的诞生,标志着中国古典哲学从神学中突破出来,才迎来了春秋战国百家争鸣的文化时代,成为所谓的“轴心”文化时期。但可悲的是,这部哲学到战国后期,被王权专制思想所扼杀与阉割。中国历史进入帝王时代,却把《周易》阉割成神秘文化的总源泉。后封建时代里,再也没有出现过哲学上的突破,王权专制与神秘主义思想笼罩着帝王时期的思想界。“数术”成为知识精英把玩的学问。因为专制时代里
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页