《周易》政治哲学演讲(四十三) (第3/3页)
“卦术”上的一套理论与说法，有时是能够与某一个人的现实相吻合，如现实里有当官者与官位，而卦术里有讲“官”的说法，问卜时，若问官如何，而照着卦里对“官”的断法，即使瞎说有时也能也说对，这说对的事情，正是现实中存在的事情，不是有官，就是无官，不是官高，就是小官。刚好说对了，就意为是卦里呈现了，就认为卦术是真东西。恰恰是现实生活中的现象，若拿算卦的那套方法，去到亚马逊森林的原始部落，为他们算卦，那里本没有“官”的现象，自然就无法断“官”，岂能断对吗？
世间万物都有其运行规律，而只有人，这种有理性，有思想者所能够去认识万事万物。细心的研究者对某项事物的专心研究后，都会从中发现规律来。如同植物在四季中的变化，一些生物的冬眠，垫伏，这是自然规律的使然。人的命运不但受制于自然，而且还受制于社会。生老病死，荣辱兴衰，是个自然与社会的过程，不是什么超自然所支配。只有人类主动积极的去研究了解自然与社会，顺应自然，改造社会，才能造福人类，造福自身。而靠传统上的“术数”是改变不了人生的命运。“术数”是虚妄之说，若辨不清楚中国“数术”之成因，就会陷入一种神秘与迷信中去，就会误认为我的命运就那些东西(如“八字”、“生肖”或“坟地”、“名字)”起着作用。 “术数”的核心是建立在封建迷信的神秘基础之上，有人认为有现代咨询的功能。而现代咨询是建立在科学与人性化的基础上。如心理学倡导的是个性与人的潜能开发。而传统的“术数”恰恰是压抑人性，让人背负着“命里只有八合米，走遍天下不满升”的天命包袱，让人永生永世的在一种落后愚昧的模式里生存。传统的“术数”文化是统治者愚弄和麻醉人民的精神鸦片。 三千年来的“八卦筮术”并没有因其谬误而被人们抛弃，究其因，一是封建迷信文化与神秘主义思想并没有中断；其二是从八卦筮术的运用过程中衍生出江湖术在其背后做支撑。正是有了江湖术的掺入，才使人误认为八卦术（包括其它“术数”）有断对人事吉凶的道理。使一些人认为五行生克有其道理，还有人以中医理论做为旁证，以此证明“卦术”里的五行理论的合理性。中医术虽然与八卦筮术（或八字术）的理论都建立在阴阳五行的理论基础上，人们常言“医易相通”。孰不知中医术也正是走的是经验术(即草药的治病中经验积累)，才使中医术发展了下来。中医又讲究师徒承传，带徒亲传体现的正是经验传承。一但没有中医先生的经验（中草药治病积累，现在称“临床”），靠阴阳五行理论是医治不了人的疾病，也指导不了中医治病，正是有了中医先生长期的利用中草药医病的经验，一代代传承下来的是草药医病经验，才使中医不被淘汰。但中医经验不是江湖术，而算卦中的经验是江湖术。中医先生的经验是面对的是中草药与人体的结合。通过临床经验的积累，发现有效的而淘汰无效的中草药。这是从药物与人之间建立起的经验术。而“八卦术”是用抽象的“阴阳五行”，要与人之间建立起吉凶关系来，则是风马牛不相及了。也就不同于中医先生那样能得出的实践经验来。而算卦先生想得到算对的经验，只有抛开卦理与方法，另辟路径，即从算卦的失败中发现了有规律可循的手段，逐步积累得出算卦上的经验术，即江湖手段。但人们认为那些手段不是出于卦书上的东西，自然认为那些东西则是江湖骗术。实际所谓算卦上的江湖术，一样的是经验术。但算卦上的经验术（即江湖术），不能言说，属于歪门邪道，自然不能与中医上的经验术相提并论了。中医的经验，能用中草药治病，这是造福人类的事，而算卦的经验，虽能从来人问卜的事项中运用江湖术而所谓断对其某些事项，但算卦先生将算对的事情所使用的江湖术，是不能说出来的东西，一旦说出来，是自毁生路的事，而中医则不存在这种事情。这就是中医与卦术，虽然所谓的理论相通，但实质运用上则完全不同。所以拿中医理论以此想证明“算卦”也有道理性，是不能成立的。 算卦上的江湖术正是算卦者长期的经验手段，但这种经验只能面对来者寻问时，是经验的即兴发挥，目的是骗取问事者的相信而谋取利益。而中医上的以中草药治病，也正是中医先生长期实践的结果，一些学者讲要废除中医，其理论根据是以中医所建立的阴阳五行理论的不科学。虽然中医学的理论基础与“卦术”（俗称“八卦”）的理论相通。但人们孰不知中医先生是靠着实践，即临床经验里用中草药在治病，而不是用阴阳五行在治病(而算卦则是用阴阳五行比类现实的人事吉凶)，中医先生实际上形成了实践与阴阳五行理论上的脱离，才使中医发展了下来，才站得着脚。所以提出废除中医说法，是不现实的，也是行不通的。 不能以中医术的有用性，即用中草药的治病性，而以中医术中所讲的阴阳五行理论来印证“八卦术”的可行性。本身两种“术”上的理论与实际则都是脱节后的运用。中医先生对中草药上的实践与研究，这就转换到了可行性。而算卦先生同样不按卦理断对人事，而是转换到江湖经验上才断对了一些事情。但算卦上转换到江湖术的运用，是件不能告人的事情，故称为江湖骗术。若算卦先生也能转换到对人的命运研究，是面对其生存的环境，即人的所处的自然与社会环境中的各种条件做为研究对象来预测，是可以预测某一个时期的未来发展趋势。如疾病的预测，或职业上的预测，或市场财富收益的预测等。这才是建立在科学的预测上。科学的预测是一门真正的学问，传统的卦学是巫术，若想使这门“术”立足市场，不得不掺入江湖术，不得不用江湖术，正是江湖术支撑了“八卦”筮术。也正因专制的帝王时代，不需要科学与理性，才有了中国“数术”的存在与发展。 最后建议对九年制义务教育的学生，要进行什么是科学预测的普及，以及对传统上的筮术而打着预测学的要进行批判与揭露。并对现代发展起来的科学预测与传统上的筮术进行对比教育，用科学的预测学教育下一代。 预测是预计未来事件的一门科学学问。现代科学预测广泛的运用到社会的各个部门与领域，为科学决策与发展提供了支撑。如果从学生教育起，向他们提供科学的预测学知识，那么一代一代就会用科学预测知识武装自己的头脑，自觉的抵制那些传统上的各种算命术。那些打着种种招牌的预测术进行蒙骗活动也就没了市场。 要让有学识的下一代中国人不再人云亦云《周易》，不再错误认为《周易》是一部占卜书，也不再迷信“八卦”筮术。让学生们真正的认识到《周易》与“八卦”筮术的本质区别与历史成因。 应在高中及大学教材中按排进去《周易》一书里某些篇目内容的学习，认识《周易》的哲学性，真正起到宏扬传统经典文化，增加对民族传统文化的自信心。因为《周易》是一部哲学，《周易》不但是一部政治哲学，而且又是一部人生哲学。《周易》不但是我国第一部哲学，而且也是世界上一部最早的哲学。