第四章 特异点友哈巴赫与夏目漱石的祖父 (第2/2页)

年（1787年）任用松平定信为老中，推行“宽政改革”，整顿幕府纲纪。后因为改革太过严格而逐渐厌烦。宽政五年（1793年），德川家齐想尊封其父德川治济将军为大御所，定信十分不赞同。而与父亲德川治济将军一起罢免定信。”

    说道这里夏目远山喝了口茶水。

    “需知这松平定信于宽政二年（1790年）制定《异学禁令》，重申朱子学为“正学”，朱子学以外的“异学”一律禁止。将兰医学馆划为幕府专有，遏制兰学（荷兰文化，科学）传播。”

    “将那写了《海国兵谈》的林子平关押在牢狱中郁郁而死。林子平愤然做歌道：“无双亲，无妻子，无儿女，无木版，无钱，也无死的念头……”从此自称“六无斋”。”

    夏目远山又是一阵侃侃而谈。牛笃眉毛一挑连连摆手。

    “行了我知道你趁自己职位之便还顺带捣腾专卖商行，被那松平定信废除田沼意次时代建立的铁、铜、石灰、硫黄、人参等的专卖商行。夏目家的商行被搞了，敌人的敌人自然是朋友于是开夸林子平了。咱这还是扯正事吧。”

    夏目远山讪讪笑道“跑题了跑题了。”随后又是一阵高谈阔论。

    “可是松平定信于宽政二年实施的《异学禁令》，在宽政五年他人也退隐不任老中。那这禁令如今说是形同虚设也不无夸张。松平定信下台以后，幕府对于“异学”的钳制有所放松，兰学就此蓬勃发展起来。”

    “可是这兰学如此蓬勃发展，说是没个幕后推手诸位必是不信，这幕后推波助澜的就是来自荷兰的传教士们！他们自称灭却师，而他们的神则被称为友哈巴赫！”

    “来了！特异点！”牛笃和黄逅对视一笑。乙友仁如今也算是补足了常识，特异点他还是知道的，所谓特异点自然并非是fgo的特异点。这个世界的特异点指的就是重奏世界中异于正常时间轴的异常概念。

    “荷兰是新教国家，虽然也有传教士。但毕竟日本经历过岛原之乱，境内反天主教极为强烈。就算你是新教教徒也不至于泛着生意不谈而来日本传教。况且日本幕府可是仅允许在长崎通商。这里的荷兰确是手都伸到江户来了！更重要的是灭却师也好，友哈巴赫也罢。可从来都是未被记载的概念呢！”

    乙友仁以手扶额。这些灭却师自大到连普通凡人都知晓，虽然死神消息或许没那么灵通，但凡人都已知晓，难怪会被死神发现灭族啊。

    待牛笃仔细询问了夏目远山诸多关于灭却师的信息，发现夏目远山竟是一问三不知：

    “不不，灭却师的具体信息这我可和那些红毛南蛮没有任何关系啊。我不是，我没有。嘛这些事都是在毘沙门天善国寺听人说的。还有我知道这附近就有家兰学塾，地址在......”

    牛笃不禁感到有些颓然，不过她也是性情中人，只是颓废了小会便振作起来，只见她把刀合于鞘中，眼睛一扫示意夏目远山离开。

    临到夏目远山走后牛笃来了一句：

    “那么这几天晚上就叨扰您了。”

    语气并非是请求而是命令。夏目远山眼前一黑，跌跌撞撞地退出了房间。

    “没想到牛笃真人这么快就探索到了线索佩服佩服。”待夏目远山走后，骆从会钦佩道。

    “呀~巧合啦。因为这里是金之助的故居来着。所以我想碰碰运气就把他祖父给劫持了一番问东问西哈哈。”

    牛笃双手叉腰，洋洋得意。

    “金之助？”乙友仁疑惑道。

    “哦，就是夏目漱石啦。”牛笃随口答道。

    重奏世界还真是奇妙啊。话说你就是这么对待朋友的祖父么？乙友仁在内心暗自吐槽。