第三十六章 以虚表现实 (第1/2页)

    李如慧将热早点递给宗镇磊，道：“我忘了问你，你以前去过市图书馆吗？要不要我给你指路？”她担心宗镇磊没去过市图书馆的新址。

    今天去市图书馆是两人昨天约好的。

    昨天李如慧在电话里跟宗镇磊说了李教授要求寻找新的突破口之后，说：“既然教授要求找到新突破口，咱们是否可以从建寺的最初由来去寻找？当年妙峰禅师修建永祚寺，按照憨山的说法是由晋穆王朱敏淳邀请，那么，历史资料里有没有邀请函的记载？万一查到信函中还提到‘敕建’什么的，那不就更加喜大普奔？”

    宗镇磊笑着说：“查查邀请信函倒也是个不错想法。想去哪里搜索你的喜大普奔？”

    “别笑话我！我是没辙了才出来这个想法的。好久没去过市图书馆了，那里关于本地明代的资料不知道会不会丰富些，明天去那里看看吧。”

    “明天早上我几点去接你？”

    “市图书馆的新馆在河西，我坐公交车868路过去，你开车自己去吧。”

    “你从S大坐公交车要一个多小时才能过去呢，太浪费时间！”

    “我知道，不就是为了让你能多睡一个小时嘛！”

    “别宠我！还是我去接你，八点半到。”

    李如慧停顿了一下：“也好，我可是实诚人，就听你的；这样可以节约时间，一个地方的事办完了还能抓紧去下个地方。”

    宗镇磊笑道：“一个时间掰两半来用？太抠了吧！”电话里传来她怼他的话，他赶紧收线。

    宗镇磊今天见了李如慧，刚想跟她聊昨晚看书趣闻，听了她的问，便回应说：“去过，小时候去过市图书馆的少儿阅览室，傍着文瀛公园，你小时候去过吗？”

    李如慧笑起来：“文瀛公园就是以前的儿童公园，小时候家里大人常带我去那里，我最爱玩那里的大章鱼、飞天、旋转茶杯什么的；后来大了些，我还常跟同学去公园旁的海子边街买衣服。”

    宗镇磊想起了明代的历史记载：“那个海子边，明朝时叫海子堰，李自成兵败时在那里杀过不少朱明皇族的人。”

    李如慧像是留恋着童年回忆，还在想着文瀛公园的景物，说：“文瀛公园也有个塔，是个琉璃塔。”

    宗镇磊一边往嘴里塞早点一边说：“我知道，那塔原来是‘四美园’的，清代小说《花月痕》中提到过，据说，民国时那里是阎家五妹子最爱的去处，后来‘四美园’没了，那琉璃塔才迁去文瀛公园的。”

    李如慧“哦”了一声，转回话题说：“我不是问那里，是问你去过新的市图书馆吗？”

    “新馆没去过，但我知道在滨河西路，看地图在迎泽街和漪汾街之间。”

    “我来给你指路吧？”

    “不用你指路，有导航；我在网上留意过那个建筑的门面，很特殊的，好找。”

    说话间，车已经下了迎泽大桥，拐向文兴路，不一会儿进到了市图书馆的停车场。

    进了图书馆，两人按照以前的分工，一个翻古籍目录，一个找碑文石刻，立即进入了工作状态。

    过了一会儿两人碰面，都有些失望，因为都没有找到所需的资料；两人决定不兵分两路了，合一起从永祚寺的现代资料中查找。

    在重新翻看永祚寺的图片时，宗镇磊忽然对旁边的李如慧说他有了一新想法。

    两人来到外廊，宗镇磊说：“我刚才看永祚寺的砖雕时想到，妙峰禅师既然可以在三圣阁的山花砖雕上表述出丰富的内涵，那就不见得只是那一处砖雕有‘解说词’。”

    李如慧表示赞同说：“昨天视频会时，洪先生问‘会以什么形式表示出来’，我就想到这个问题了，既然文字可以表述人们的思维，图形不是一样可以表述要说的事！”

    宗镇磊道：“你说得对，还可以扩展一下；我想起同你第一次去到永祚寺时，咱们‘论剑’进入塔院不同路径的事，由此产生了一个想法，既然后人对两塔的功能可以用入院路径来解读，以实解读虚，那么，高僧建永祚寺时，应该也会为藏宝留下隐秘的解读路径，以虚表现实。”

    李如慧说：“你说点让人明白的话，怎么个‘扩展一下’，还有‘以虚表现实’？”

    宗镇磊笑着说：“我是按照你的话说的，你怎么就明白不了！就是说高僧的表述，如果他是用某个寓意