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第431章 你怎么在这里 (第1/2页)
第431章你怎么在这里 看似相同,但却不一样。西风早已经背弃老蒋,现在的西风,那也就是一个黑社会而已。 西风可没有遗清的野心,颠覆政权。 要不然,政府也不会拱手让西风控制整个大西南,军队就算是拿不下西风总部,将西风在大西南的势力给清除,那还是很有可能的。 “如果军方能够剿灭西风,那我杨冬愿意束手就擒!” 看到杨冬丝毫的都不上当,洪元勋有点的着急了,“杨冬,也许你觉得剿灭西风,成本太大,政府做不出决断。但是你应该清楚,任何一个政权在面对威胁统治的时候,那都是不计代价的。” 杨冬点点头,“没错,政府会对威胁他统治的敌人不计代价,但西风是吗?真的是吗?” 西风不是,这些年西风已经证明了他们不是。 西风的手中有军火,但西风只有几千人,没有全副武装成正规军,也没有闹腾。 政府看不到吗? 洪元勋想要靠这个来吓唬杨冬,智商堪忧。 杨冬根本的就不作理会,他知道,自己天生就不是一个当兵的料。 一个男人只要有血性气节,何必穿着军装追求荣耀? “外敌入侵,我杨冬就算是穿着裤衩,都会上阵杀敌。” “我杨冬放纵惯了,承受不住沉甸甸的军装!” 杨冬并没有慷慨激扬,但是他却表明了自己的决心。 杨冬爱国,我没有披上军装,并不是我没有军人爱国。 “国家兴亡,匹夫有责。历史中,宋朝是文风最盛,也被视为最为软弱的朝代,辽,金,蒙古,进贡乞和。崖山海战,蒙古灭宋,十万军民投海殉国。” “崖山之后无中国,这句话我不信,但凡国家有危机的时刻,华夏人的气节气冲山河,宁折不屈!” “杨冬无需穿着军装来彰显自己的气节!” 洪元勋说不出来话,杨冬说的没错,他没有军装,但杨冬却并不是不如军人爱国。 他几次的帮助军方,这已经证明了一切。 “我不是一个军人,但我的体/内流淌的龙的血y!” 洪元勋又一次的无功而返。 军方看中的无非是杨冬的本事,军方想要给杨冬披上军装,这样一来,宣扬的是一个军人。 但杨冬更加的伟大,他自豪的是自己民族,他要展示的是华夏民族的傲骨跟自豪,而不是军人的荣耀。 崖山海战,陆秀夫丞相背着小皇帝投海,十万军民宁死不降,纷纷效仿,投海殉国。 满清入主中原,留头不留发,留发不留头。被认为最胆小怯懦的弱柳文风江南,抵死反抗。 无数人宁可留发不留头,这才是华夏民族的气节。 扬州十日,嘉定三屠,血腥,悲壮,却荡气回肠。 华夏民族可以被暂时的压制,但是华夏民族的气节,永远的不可磨灭。 但是说,崖山之后无中国,明亡之后无华夏。纯属无稽之谈。 晚清政府,列强入侵。 既无中国,又无华夏,难不成任人鱼r? 英杰依旧辈出,变法六君子,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 吉鸿昌海战以死殉国,拒绝苟活。 张自忠抬棺上战场,身中数枪,依旧不退,血洒疆场,魂守中华。 ...... ...... 清亡到抗战胜利,那就是中华民族百折不屈奋斗史,华夏民族的气节永远都不会被磨灭。 爱国何须军装点缀? 国家民族需要,就算是身穿囚服,难道就不能爱国? 文人以笔为枪,亦属爱国。 从元朝开始,历朝历代,都在拼命压制华夏民族的血性跟气节,纵使是到了共和国,依旧如此。 从统治的角度,没有人希望自己统治下的是一群狼,种种手段,驯化成羊。 孔孟儒学,程朱理学,这些都是统治者驯化国人的工具。 今天的校园里,禁止学生动手,甚至挨打,也不准还手,而是报告老师。 这其实的就是驯化的过程,磨灭血性气节。 杨冬并不认同,如果从小就接受这样的教育,那就算是投身军旅,有何用处?从小就是被培养成挨打不能还手,如果敌人打你,你会不会也变得不敢还手?当然不行。 所以,在学校里,大家都喜欢乖孩子。 但是到了军队里,血性的刺头才能成为尖兵。 杨冬从小就不是一个乖孩子,但是现在,军队就喜欢他这样的。 ----- 洪元勋从杨冬这离开,就匆匆的回去了军区,他毕竟是一个将军,可不会这么的闲。 从洪元勋的口中得知,翠花怀孕了,现在整个鲍家天天跟个过年似的,一家老小把翠花当成是祖宗一样的
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