字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一页
第376章 医药、释奴、科举,扶持藩国国策不容动摇(初一快乐) (第1/6页)
大明景泰:朕就是千古仁君正文卷第376章医药、释奴、科举,扶持藩国国策不容动摇民间思潮的改变,归根结底是教育。 报纸是百姓了解天下的最佳途径,受过教育,读得懂报纸,自然就会接受新思潮。 报业经过近五十年的发展,已经非常成熟了。 经过市场的优胜劣汰,整合调整,民间有二十大报业集团,覆盖全球所有国家。 乡间百姓,在田间地头,也会看看报纸,听听戏。 景泰四十九年,诞生了民歌,新唱法遭到传统唱腔的驳斥,认为是下流唱法。 士大夫认为不雅,这东西太白了。 但民歌是新文化运动的产物,文艺不再是士大夫垄断,而是飞入寻常百姓家里,好不好,是百姓说了算的。 百姓真听不懂京剧、昆曲这样的传统戏曲。 虽然这些东西,在传统士大夫眼里也是下九流,上不了台面的东西,但民间毕竟学识有限,太高深的也听不懂啊。 民歌应运而生,各地方言有自己的腔调、唱法,深得当地百姓喜欢。 民歌传到宫中去,皇帝说好,在万寿节寿宴上,邀请了民歌大家,在万寿节上表演。 一时之间,民歌风靡全国。 但现在的民歌,更像是《送别》那种唱法,老词新调罢了。 为此,还将唐诗宋词,重新谱曲,变成新民歌。 但这可上不了士大夫的席面。 他们经过这些年,才勉强接受京剧这样的低级货色,现在冒出更低级的,他们差点骂娘。 但百姓喜欢啊,词语简单易懂,朗朗上口,听着好听。 士大夫玩的是高端,听着是有逼格,问题是大家学问有限,听不懂啊。 所以,民间就形成三个圈层,高端人玩诗词歌赋,中层知识分子听戏曲、看舞台剧,底层百姓听民歌。 皇帝也知道民间艺术分层,但艺术嘛,独乐不如众乐,大家各有所好,各个圈层才能碰撞出新火花。 果然,景泰五十五年,第一首流行歌曲诞生。 被民间骂惨了。 新文化连平仄格律不讲了,忍了;你们搞戏曲,起码还有典故,还算小雅,忍了;你们搞民歌,那是给老百姓听的,他们没文化,奢求不了太多,忍了。 但你们搞一首没有任何对仗,狗屁不通的白话歌词,这是什么鬼啊!辱没汉文化啊! 士大夫真的没法审美这东西。 大明第一个流行歌手,被逼的跳楼自杀。 但是,这件事在青年群体中引起巨大的反响,他们认为,年轻人就是潮流,就是前卫,流行歌好不好暂且不说,这也是一种文化,皇帝尚且支持文艺平等,没有高下之分呢,你们凭什么给人家定级啊! 刚开始,只是小圈层内讨论。 很多年轻人自发的去听这首流行歌,发现用吉他弹唱也挺好听的呀,有这种想法的越来越多,直接引起民间大爆炸。 新文化和传统文化再次碰撞。 传统士大夫发出灵魂三问,你们懂经义吗?懂诗词?懂文化吗? 新文化学者弱弱回答,现在时代不一样了,朝廷的奏疏都用新文化的白话文了,古新之争没有意思。 士大夫坚持认为,该杜绝这等没文化、没营养、无病呻吟的唱法,回到古唱法当中来。 这种说法,得到士大夫普遍认同。 千万别以为华夏没有歌舞。 华夏的歌舞,照样领先世界,这年代男人也是跳舞的,喝多了一起跳舞是常态,大户人家都养很多舞娘。 以前是贱业,但皇帝早就为他们证明了,唱歌、跳舞,非但不是贱业,还是少男少女必备的技能。 没错,从上学开始就要学。 以前这些都是权贵人家玩的东西,随着教育推广,全国人都要会。 这几年,皇帝办各种体育联赛,其中就有歌舞联赛,类似于唱歌、跳舞选秀节目,颁发奖金。 民间冒出来很多突出型人才。 像宋词,全是唱的,唱的时候要对应舞蹈,都是有严格要求的,这是礼。 歌舞比赛,比体育比赛观众更多。 见到赚钱能力强,又开办了选美比赛、才艺比赛、T台走秀,挑一些俊男靓女出来圈钱。 联赛,办了四十多年了,大明已经有非常完善的赛制了。 毕竟这年头没有电视转播。 那就每个城市都办,联赛公司把全国,划分成五個区,建立两级联赛制度。 像篮球,每个省都有省队,在本省第二大城市建立一支二级省队,作为球员的补充区。 就是因为粉丝太多,需要圈钱。 二级球队在本地打比赛,也是一笔钱赚。 各省队先在本区内打球,在各市轮着打,挑出两支胜利的队伍,开始全国赛,最终决出总冠军。 为了照顾买票观众的情绪,比赛时间一个小时,分四个小节,一小节15分钟,一场球总时长在三个半小时左右。 因为票卖得贵呀。 篮球场那么小,坐个两千人已经是极限了,票卖贱了会亏钱的。 中枢为了平衡地区体育发展,把所有项目分摊开来,每个城市都有一个项目。 因为球事购买力不大,天天逮着一个城市薅,百姓也受不了。 联赛发展这些年
上一章
目录
下一页