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第386章 华夏神论,西欧风云,朱佑杬的雄起 (第1/5页)
大明景泰:朕就是千古仁君正文卷第386章华夏神论,西欧风云,朱佑杬的雄起“爹?”朱见淇着实有点懵,服软的这老头是他爹吗? “淇儿,这万里江山,终究要传到你手上的。” “朕本想提前禅让给你,朕扶着你往前走,让天下臣民接受你这个新皇帝。” “可朕把民心想得太简单了。” 朱祁钰呢喃道:“民间百姓自发造神,看似是把你爹我捧上神坛,其实却是要挖了我朱家根子呀。” “朕今年八十多了,还能活几年?” “朕成了神,后世之君还能当神吗?” “如果不是神,民意是否会驱赶下台,到时候,皇位是否一定要在朱家家族内承嗣呢?其他家,为什么不能当皇帝呢?” 说白了,就是可能直接进入现代社会。 废除皇帝,搞内阁制。 “因为你,朕才会和他们有关系啊,你才是朕的儿子啊。” “你是国本,从你诞生那一天开始,就注定了太子之位是属于你的,连朕也动不了的。” 朱祁钰长舒一口气:“说实话,朕对你这個太子确实不满意,也动过换太子的念头。” 对皇家来说,这不是好事的,如何评价皇帝,是个主观问题,景泰帝是神,但恨他的人就少吗? 太祖皇帝重整汉家衣冠,难道天下臣民就真的怀念太祖皇帝吗? 其实,他知道自己太子位稳定,是册立太孙之后。 “但你不行。” 民智大开,百姓已经不好糊弄了,他们不反对天上坐着皇帝,但希望坐着一个卓越有为的好皇帝。 就像老皇帝,变成了神,做任何事都要考虑民意,再也不能搞强制移民,哪怕远征国外,也要斟酌再三。 如果考虑民心,必须选择环境,这就是有些国家发展不起来,甚至发展越来越慢的原因,因为要听民意啊。 “太子、太孙,早就注定了的。” 首相执政,越过皇帝,这是最可怕的事。 就说中华江工程,当初建造的时候,反对者不知云几,现在享受到福利了,才开始歌功颂德。 “你是朕的嫡长子啊!” 朱见淇直接懵了,老皇帝和太子妃想到一起去了,皇位承袭本来是顺理成章的事,如今多了民心这个变数,导致朱家皇位不稳。 “你可知,朕成神时,第一想法是恐惧吗?” “你个傻瓜,大明立储向来是有嫡立嫡,无嫡立长,你是嫡长子,天生就是太子,朕能换吗?” 朱祁钰苦笑道:“可民心所向,朕不得不随民意而走。” 老皇帝不想当神,他想让皇位顺利传承。 发电技术,会造成严重污染,难道因为污染,就放弃电气革命吗? “一尊神位,能让朱家丢了世俗权力呀。” 想再搞君权神授,以前那套说辞已经完全没用了。 “伱有时钻进牛角尖了,总认为朕会换太子。” 那就麻烦了。 “你是太子,是朕钦定的继承人。” 这反倒成为枷锁,狠狠束缚了朱家,未来皇位承袭,可能成为和首相斗法的手段之一。 “淇儿,你这些年难道就没想通这一点?你的国本,朕也换不了的。” 集权有集权的好处,民主有民主的利处。 “淇儿。” “朕是不待见你,那是因为你抠门,你不会用人,你不肯放权于臣子,朕和你怄气!” 这是给老皇帝上了一副枷锁啊。 “再说了,老四在东欧干得风生水起,他真愿意回来做这个太子吗?” 皇帝好赖,谁能评价?如何评价? “从立了太孙,你才彻底放下心吧?” “可怎么换呀?当时于谦还活着呢,当朕动了心思的时候,于谦就夤夜入宫,跪在地上规劝朕,万万不能动国本啊。” 人的好坏评价,是主观的,被评价的人是很被动的。 “你二弟三弟是孪生子,如何能承嗣大统?上面有三个哥哥健在,如何轮到老四啊?” “大明能有今天盛世,就是因为中枢足够稳定,没有多余的政治斗争,更没有夺嫡之争。” 这话让朱见淇动容,他没想到,他爹会这般直言不讳。 对新皇帝呢,是枷锁加脚镣,他不管做什么,第一件事要考虑的就是民心。 “可朕厌恶你吗?若朕厌恶你,为何会疼爱太子妃,为何会太孙关爱有加?” “当年仁宗皇帝多么不着太宗皇帝待见,太宗皇帝不也没换了太子吗?” “朕老了呀,后宫嫔妃都离朕而去了,天下老臣,都离开朕了,朕反而成了朝堂中最老的那个。” “朕是皇帝,难道就不会觉得孤单吗?” “这御座,朕早就坐够了。” “朕也想隐居深宫,纵情声色,可朕能吗?朕是皇帝呀,天下臣民的表率呀,朕不敢做错一件事,不敢说错一句话呀。” “天下人都看着朕,学着朕呢。” “朕要带着大明往前走,带着天下往前走。” “整个世界的重担,都压在朕的身上啊,朕是人啊,知道累啊。” “御极六十二年了,今年八十二岁了。” “整整六十二年,朕活得像一台机器,每时每刻不敢做错丁点分毫,朕也想放纵啊,也想偷懒啊,朕也是人啊。” 朱见淇五十多了,第一次看到他爹说软话。 这辈子,他就没见过他爹弯下脊梁,即便八十二岁了,老皇帝仍然挺直腰板,如不老青松一般,甚至还能披40斤重甲,彰显自己的勇武。 “淇儿,朕不能经受白发人送黑发人啊。” “尤其你是太子,是国本。” “你有病,就会天下动荡。” “你若走在朕的前面,榶儿怎么办?是他越过叔叔继位,还是朕除掉他,换一个太子呢?建文之
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