大明景泰:朕就是千古仁君_第424章 湄公省林邑省交趾省孟加拉省篇:旅游、富裕、信仰、土地、泡沫 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第424章 湄公省林邑省交趾省孟加拉省篇:旅游、富裕、信仰、土地、泡沫 (第4/5页)

,工业化进入了另一个阶段。

    工厂革新,蒸汽革命轰轰烈烈开始。

    自然就稀缺了大量人口。

    朝廷就因势利导,鼓励农民进城。

    土地却绝不能荒芜,法律上就不允许。

    就需要有人接手。

    朝廷就出了土地承包政策,鼓励农民进城打工,把农村土地承包出去,并没有指定承包给谁,可以承包给亲戚,可以承包给大户,可以承包给公司,这是农民自愿的。

    而不愿进城打工的农民的,以前一家十口人就种五顷地,富不了饿不着,现在亲戚朋友进城打工了,他们就可以以租赁的方式把土地租过来,我家来种。

    这样的话,进城务工人员富了腰包,在家务农的农民也富了腰包,彼此双赢。

    至于那种大公司,想去农村包地,并不容易的。

    即便是景泰四十年,农村宗族力量也是极强的,如果不经过农村宗族,外人根本就没法在一个村子包地种地,别说资本了,朝廷都不行。

    所以,景泰五十五年之前,垦殖公司都没发展起来。

    反而都是本村大户,批量收购土地,然后再雇佣本地农民种植,因为大家都是亲连亲,彼此信任,雇佣人的时候又肥水不流外人田,用的都是自家人,每个村子都是这样的小天地。

    直到景泰五十五年之后,大公司开始收购大户手中的土地,打破了本村土地垄断生态。

    资本入场,百姓是无法阻挡的。

    可是,朝廷却非常警惕资本入场土地,担心资本拥有土地之后,掌握了粮食,就有造反的资本。

    所以,朝廷不断出台限制资本控制土地的政策。

    可以说是一边用资本敛财,一边防备资本掌握土地。

    可在景泰六十年之后,资本却忽然越过了政策,触角伸向了民间,大肆收购土地,搞公司制种植。

    到景泰六十五年,民间土地有60%落入资本手里,这可超过了警戒线。

    景泰六十六年,就是今年,朝廷忽然控制了很多农业资本,杀抄了十几个,重新将土地控制回朝廷手里,并全部打散,恢复景泰五十五年的土地承包生态。

    同时,朝廷出台政策,明令禁止资本进入土地市场,禁令三十年。

    大明和其他国家不一样。

    明人对土地的喜爱,超过了世界上的任何一个人,所以明人喜欢买房子,喜欢囤房子。

    朝廷就知道明人的秉性,所以必须控制土地。

    现在的大明,控制土地、粮食、水、矿产、电力、铁路,这些都是大明的核心,任何人都不许碰。

    在这一点上,阁部官员是支持朱见漭的。

    就像孟加拉,前几年都是公司在承包土地。

    今年又打回原形,又本村大户来承包,禁止资本入场。

    农民是拍手称快的。

    因为资本什么德性?初期低价垄断市场,中期随便定价,使劲薅羊毛,后期则是彻底摆烂,把一个行业搞死为止。

    承包土地也是,前几年给农民好政策,让农民赚得盆满钵满,比承包给大户合适,所以他们就把土地承包给了资本。

    可这几年,资本不断压榨土地租金,并且出现了拖欠的情况。

    农民前期享受的甜头,早晚会连本带利还回去的。

    这就是资本的德性。

    朱见漭出手,让土地承包恢复原生态,吃到苦头的农民能不拍手称快吗?

    那些大户也惨。

    之前见利忘义,把土地转包给资本,刚开始吃到了甜头,这两年连饭都吃不起了。

    因为资本越过大户,直接和农民洽谈,把他们踢出局了。

    前几年还能赚到钱,这两年直接吃土,有的都送外卖去了。

    这次朝廷出手,大户们也拍手称快。

    至于资本高不高兴,朱见漭可不管那些,因为人都死了,不高兴就去阎王爷那诉苦吧。

    朱见漭继太子位后,对资本的限制,无处不在。

    并且,今年杀了多少资本家,从大资本家到小资本家,甚至到民间为富不仁的富户,全都逃脱不了朱见漭的屠刀。

    话说回来。

    当初,大明占领孟加拉时,朝臣建议是分封出去的,老皇帝当时也想分封出去。

    可是在发现孟加拉这片土地太适合种植了之后,满朝文武,一致认为保留。

    事实证明,这块土地供养了大明两三亿人口。

    随着科学技术的发展,未来可能供养更多的人口。

    这也是大明四十亿人口的底气。

    未来,恒京建设成功后,孟加拉省也会成为交趾一样的超级富省,很有可能超过澜沧省和湄公省。

    因为建立京师,朝廷就要投入海量的资源,源源不断的投入进来,会造就孟加拉省的经济腾飞。

    朱厚煐在孟加拉省过年。

    这边过年,伊教风味很浓郁,作为一个虔诚的伊教徒,朱厚煐还是第一次过伊教年。

    他最大的感触是,没有猪rou,牛羊rou真纯真好吃。

    全国有很多卖清真rou的,基本都是伊教徒开的,这种rou,在当地都很受欢迎,因为肯定没掺杂猪rou,大家吃着也放心。

    作为大明第三大教,信徒约有7.2亿人,孟加拉省就有2亿人。

    伊教,是蒙古带入中原的,西域、中亚的伊教,也是蒙古人带去的,伊教第一次大面积传播,和蒙古息息相关。

    在景泰八年之前,大明伊教徒主要集中在回族,信仰的人并不多。

    那时候皇帝还不信。

    可是,随着大明征服越来越多的地区,伊教徒数量陡增,皇帝也成为了虔诚的信徒。

    整个皇族也都信了。

    而朝廷并不干涉信仰的,甚至在一定程度上是支持信仰的,认为信仰会劝人向善。

    朝廷一般什么都不太管,唯一干涉的是,经书!

    经书的修订和颁发,必须经过宗录司,如果没有宗录司的盖章,是坚决不允许印发的,一经发现,书写者死罪、刊印者死罪、传播者流放。

    六教经书,扉页必然有大明地图,第一句话都是保卫祖国领土完整。

    信仰之前
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页