第十七章：饮至之礼 (第1/2页)

    嗣后，国君又分别召见了几名大夫，问话都十分简短。但因来往传递消息，总要耽搁些时辰，诸般事务结束时，已到了未时末刻。申时（下午三点）便是饮至礼举行的时间，不少公族大夫早早就在寝阁楼下等候，恭请国君移驾绍武殿举行典礼。国君也不拖沓，即命宫人为自己整理了朝服，在众人的拥戴下去到了绍武殿。

    饮至典礼的仪程相对简单。典礼开始时，太史苏请邦君诸正进入正殿，公族子弟皆恭候于殿外台阶两旁。在武宫卫士的引导下，一早便挤在宫外的国人一拥而入，在殿前阶下以及宫墙之上自寻去处观礼。更有人互相帮忙，攀到了院中大树之上，以居高临下观看这大典盛况。

    殿中陈列有七鼎六簋（音同“鬼”，七鼎六簋是诸侯一级贵族所特有的规格），两侧各有编钟器乐一组，乐师宫正均已就位。在宗伯指引下，国君置先君桓叔、庄伯、武公之神主于庙，领众大夫拜祭先祖。偌大的武宫虽有万人观礼，但因全场官民皆噤声缄语，便只听得到衣袖折摆的声音。

    祭拜礼毕，邦君诸正各自归位。宗伯唱赞，再导国君献俘于宗庙，执干戈卫士高声呼号，携戎狄之臣皆跪拜殿前，响声震彻天地。古时献俘有以活人献祭之礼，但自桓叔入主曲沃后，因不仁残害生民，便改为现场宰杀牛羊豕以作替代。饶是如此，因场面过于血腥，不少围观之人还是纷纷遮住了眼睛。直到听到司礼执鞭祭地，便知是有公族余子将牺牲进献宗庙，这才纷纷睁开眼来看。

    献祭结束后，宗伯三导国君于中庭北面而立，向诸先君神主牌位誓曰：

    唯今祀之六年，岁在庚戌，正月之朔。小子诡诸特祭昊天上帝，至告实沈、台骀山川诸神，及吾邦家历代先君：

    小子不佞，未堪其德，托庇天命，幸忝禘祫，尝克绍显祖，追孝于烈，肇刑公族，简恤于都，惠康小民，柔远能迩，惇德允元，而难任人。

    常思继文之业，是以忠身于克勤，未尝不以恭俭；唯念绍武之功，是故理国以治要，未尝不以尊亲事也。

    今奉扬丕显天子休命，武于戎功，经维四方，远伐狄蛮于骊山之阴，灭酋首骊子至渭水之阳。

    获馘二百又一十四，俘户三百又七十五，男女千又八十有三，归以戎路一十三乘，马二百又五十一匹，牛羊鸡豚无算。

    归而饮至，荐于宗祧，用成克飨，以慰英灵。伏唯诸神先君以德至圣，佑我晋邦，冢正永成，小子诡诸再拜！

    誓词读罢，众人皆再拜，殿廊两侧有宫正齐声高喊“乐起！”一时间钟鼓齐鸣，诸君子奏唱《大明》，公族进万舞。钟鼓昂扬、唱和雄壮、乐舞翩翩，场面可谓盛极。

    当此众人观望舞乐之时，早有膳人、宰夫在宫墙院落内设了七座大鼎，并将祭祀剩余的牺牲从偏殿撤来烧煮，以与国人分享。典礼仪程虽然简单，但整个流程完全进行进行完毕，也用了将近两个时辰，天色已经完全暗了下来，看时辰该是接近戌时了。

    ……

    因是昨夜闹腾太晚，今晨又起得过早，申生在武宫的寝殿中一睡，便将整个下午都给睡过去了。待他醒来时，看到窗外漆黑一片，远处又有鼓乐喧闹之声响起，顿时便失神哭了起来。

    此时寝殿中只有几名寺人侍奉。寺人不敢哄劝大子，只好纷纷跪在地上，告知君上和公孙都在参加饮至礼，请大子耐心等候。申生听了也不答话，只管光着脚走出门去，一路哭着去找寻父亲。寺人们拿着鞋履跟在身后，几次劝他小心冻脚他都不依，倒将这几名寺人吓得不轻。

    约莫是相处久了便心有