第五十七章 嬴政 (第2/2页)

物，这些东西都是他扫平六国之后收集的来自全国各地的可食用奇珍，甚至连他自己平时也舍不得多吃。

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    饭后，嬴政挥了挥手，那些宫女便各自退了出去，毕竟有些话，当着其他人的面总归是不太好说的。

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    对于类华夏文化来说，吃饭无疑是最能拉进关系的了，几人因为第一次真身见面带来的生疏感很快消失。

    “没想到李清道长真是丰神俊秀，见面更胜闻名啊。”

    嬴政跟李清交流时，也没让其他人感到冷落，毕竟作为中国有史以来第一个皇帝，能够一统中原，嬴政的各方面都是极为优秀的，无论是治国，社交还是其他。

    在场众人，除了李清跟纳兰嫣然之外，看到嬴政或多或少都有些激动，毕竟在后世传说中嬴政都有些神话了。

    特别是在现代，如果说要排一个皇帝排行榜的话，对于大多数人，嬴政绝对是第一位的。

    即使在岳不群所处的古代，虽然不像后世一样，而且史书记载嬴政残暴无比，但是始皇帝的功绩却是不能掩盖的。

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    事实上对于残暴这点的确是无可否认的，即使是嬴政自己也不会否认。

    嬴政焚书坑儒，以及他的一些其他做法，的确有些残酷，也对后世文化科技的发展造成了阻碍和影响。

    但是对于嬴政来说，他要的是一个稳定的国家，他身为皇帝要的是绝对的控制，要的是中央集权。

    诸子百家的确很好，但是太多的思想并不适合一个大一统的封建国家。

    而且过多的思想，并不利于嬴政对于国家的控制，一个诸子百家都存在的国家，即使是嬴政也没有信心能够彻底压服。

    听到嬴政的话，几人尤其是吕子乔多少有些梦想破灭的的感觉。

    李清对此并没有什么意外，毕竟再怎么说嬴政也是一个人，而只要还是人，就会有私心，嬴政想要的是一个世世代代皇帝都姓嬴的王朝。

    但是这也不能就此否认嬴政的历史功绩。

    车同轨，书同文，统一度量衡，郡县制，这些贡献都是实打实的。

    而且就算嬴政没有“焚书坑儒”，也会有后来者这样做，只要是一个大一统的封建王朝，而这个国家的皇帝又不愚蠢的话，都不会允许诸子百家的存在，只会择一而取。

    当然这个坑“儒”的“儒”只是一个代称，并不是读书人，毕竟“儒家”对统治者来说是有利的。

    或者更多的是后世的统治者，为了凸现出秦始皇的“残暴”而加上去的，秦始皇做的更多是为了统一思想而进行的“焚书”，但是大多的“禁书”皇宫中也都留有备份，只是禁止民间流传。

    “始皇陛下，不知你如今打算如何做？”宁采臣出声问道。

    要知道所谓的“焚书坑儒”并不单单指的是一个单独的事件，而是一个过程，一个将其他思想流派消灭的过程，因此这件事可以说还在进行中。

    “寡……我已经开始对诸子百家的各类书籍进行恢复和流通了，朝堂之上不同的流派也在增加。”嬴政看着宁采臣笑着说道。

    如果没有这个聊天群的话，再来一百次，嬴政都不会改变他的选择，但是有聊天群的存在，即使是一个诸子百家共存的国家，如今的嬴政也有信心能够压制一切不服。

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