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第四十三章 惜命的商贾 (第1/2页)
扶苏跪拜在地,道:“父皇,儿臣以为父皇实属杞人忧天。” 嬴政猛然瞥向扶苏,一双鹰眼注视着扶苏,扶苏并无丝毫慌乱,道:“父皇,仙人曾言:父皇集华夏万千气运于一身,父皇乃是天命之子。” “这天地间的仙人都畏惧父皇的威势不敢相见,世间又有哪一件事物可以威胁到父皇?” 嬴政心中虽有一些喜意,但却仍有些迟疑。 扶苏道:“亡秦者胡也,儿臣以为,这不过是些隐藏在阴暗之中的魑魅魍魉欲乱我大秦社稷,却不可得,故做此说,传于卢生,卢生不辩真假,献予父皇,以乱父皇思绪。” “卢生亦曾言,可求长生药,今长生药何在?” 扶苏这么一说,嬴政猛然醒悟。卢生前前后后向他索要数十万金,可最后,不仅没拿来长生药,反而最后顶不住压力,逃亡了。 这些话换个人来说,嬴政未必相信,为何?因为不能自证仙人真的与他相见。 而扶苏可以,一个养尊处优的大秦公子,一夕之间,和原来迥然不同,还能制造出白纸、曲辕犁这等神物,这种种离奇怪异之处,除了梦遇仙人,已经没有更好的解释。 况且,扶苏所献养生之法,也是真的有效,所做出来的珍馐美味,也是嬴政从未见识过的。 如果没有梦遇仙人,一直待在咸阳的扶苏怎么会这些东西? “且仙人曾告言于儿臣,父皇为天选之子,掌天下之权柄,握宗庙之社稷,卢生所献之丹药,俱是有毒之物,幸得蒙祖宗神灵庇佑,父皇方才有惊无险,然若是长期服用,只怕……” 扶苏话未说完,但任谁都能联想到扶苏后面是什么意思。 嬴政猛然站了起来,将案几上的物件一股脑的扫落在地,道:“贼子,贼子果欲害朕……” …… 走出咸阳宫,扶苏感觉浑身一阵轻松。 作为一个技术宅,可不仅仅只学过技术就完事了,对于一些理论更是要深究,许多理论更是要以逻辑进行论证。 为此,扶苏还专门去钻研过逻辑学,而穿越过来之后,和墨家巨子灵焚和墨楚的几次交谈,同样必不可少使用到逻辑论证。 而墨家独有的墨辩,可是世界古代文明三大逻辑体系之一。 刚才扶苏所用的,不过是一种极为简单的逻辑技巧,从事实出发,再进行一定的诱导,那么嬴政自然很容易就会接受自己的观点和意见。 先以卢生逃亡,没有拿出长生药为出发点,得出卢生所遇并非仙人的结论,之后再结合一定的事实依据,就完全可以将卢生定为包藏祸心的贼子,而一个贼子提出的“亡秦者胡也”,还有人奉为真理么?还有人会相信一个包藏祸心的贼子么? 扶苏坐在马车之中,忽然听到外面人声鼎沸,掀开车帘一看,无数人排在治粟内史的府衙外面。 在秦朝,国家财政经济就是由治粟内史和少府共同掌管,但二者的职责和权力也分的十分清楚,并不存在交叉情况。 治粟内史负责主管天下钱粮,供给国家开支,