第二百一十三章 日月前事 (第2/3页)
r> 必须这两个字，意味着作者的视角见过或者了解世界如何被创造。 然后把那个当成了理所应当，是一个必备的流程。 所以他才会说蛋壳被打破是必须的。 创造世界难道都有一个固定的，完整的流程了吗？ 而且这个‘蛋壳’具体指的是啥，佐助现在还不知道。 不过有一点是可以肯定的，就是这个隔绝，肯定是对法涅斯有好处的。 或者换个说法，对法涅斯想达成的目标有好处。 （衔枝后四十余年 四十个冬天埋葬了火，四十个夏天沸腾了海。七位大王全部被打败，七个王国全部对天上俯首称臣。原初的那一位大王开始了天地的创造。为了我们，它最可怜的人儿将出现在这片大地。） 法涅斯打赢了七个大王，并且进行了下一步动作。 因为这个地方处于书籍的最开头部分，法涅斯的行为没有受到任何干扰。 所以可以很直接的表达出，法涅斯他最初的目的。 可以说所有行为都是为了这个最底层逻辑服务的。 法涅斯开始了天地的创造，为了‘我们’。 （衔枝的四百余年 山川与河流落成，大海和大洋接纳了反叛者和不从者。原初的那一位和一-位影子制造出了飞鸟、走兽和水鱼。它们还一起制造出了花草和树木。最后它们造出了人。我们的先祖的数目不可知晓。 自此时起，我们先祖和原初的那一位立约。纪年也更迭一新。） 这里已经初见端倪了。 生存的环境被造好了以后，法涅斯才创造了人。 这里说明提瓦特这个世界，原本是没有人的，而至于什么样的文明会拥有这样的东西呢？ 一个可以让人类重新繁衍的王座。 只有意识到自己之后的文明会出事，才会造出这么一个东西。 就像是忍村村防的建立，是只有意识到会有入侵者，才会对应的建造出能识别入侵者的结界。 而且这寥寥的几行文字中，已经能透露出法涅斯这个王座的水平很高。 至少忍者世界来说，另外一个世界的佐助带来的信息来看，也只有大蛇丸等极少数人掌握了类似‘人造人’的技术。 而这，是提瓦特这个世界，甚至几千年之前就有的水平。 因为法涅斯来到提瓦特这个世界的时候，钟离这些七执政都还没有确立。 而钟离，统御璃月就已经有了几千年的历史…… 但是为什么过了这么多年，提瓦特似乎……还是没有什么特别大的变化？ 是因为某种意志的抑制？ 而法涅斯这些最初的行为，都是这个‘王座’设计好的想好的，包括创造世界前，想好了要用这个‘蛋壳’隔绝宇宙和世界的缩影。 这个目的是为了什么？ 以及先创造人类生存的环境，再创造人类，并且与人类立下誓约，这些行为都是必备的。 所以才会被做进这个王座的流程里。 那么也就说明，蛋壳隔绝世界这个看似很莫名其妙的行为，其实很关键。 而可能说明建造王座的这个文明遇到过危机，并且跟这个蛋壳被打破有关。 这个危机导致了他们制造出王座，最后来到提瓦特。 毕竟它跟这个强大的武力，生存环境这种条件是并列排放的。 后面几段文字描述了这个王座对于他们所创造的人类的规划。 （ 原初的那一位对人有一套神圣的规划。人只要幸福，它便欢欣。 人们耕耘，第一次收获。人们开掘，第一次收获贵金。人们聚集，第一次写就诗歌。 如果有饥馑，天上就落下食物与甘霖。如果有贫瘠，那大地就会生出矿藏。如果有忧郁蔓延，那么高天就会以声音回应。 唯一的禁止之事，就是输给诱惑。但是诱惑的通道已经被封堵。） 这点可以说明，建造王座的文明主体也是人类。 他虽然也创造了什么飞鸟走兽，但是这些都是为了人类的前提条件。 不然他为什么不说什么羊幸福，牛幸福，牛马幸福，法涅斯就欢欣呢？ 而这也似乎解答了佐助的之前的一个困惑。
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