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09 别小瞧要饭的,那也有学问 (第1/1页)
“咚、咚、咚”,大家好,今天给大伙说点儿特有意思的事,是我身上发生的一件事,但是对大家的语言表达有好处。有时候我们会发现老百姓说的话特别有意思,表达特别生动,有表现力,反而咱从书本上背的那些东西,有点儿死板。 我曾经在从哈尔滨到牡丹江的一列火车上碰见一个要饭的,也不知道是真残疾还是假残疾,反正是坐在轮椅上,自己把着轱辘往前走,一个车厢、一个车厢地要饭。他不是光要,他嘴里头先叨咕一段话,这段话很抓人,他怎么说的呢,我给你学一学,很有意思: 推着这轱辘,手捧轱辘在家园,一心访友在外边,朋友见了朋友面,拨开云雾见今天。一不偷,二不摸,我兜里没钱上火车,民政带司法,铁路管半拉,黑香皂白香皂,你别把社会搞乱套,想要饭就得拉脸造。我说各位叔叔大爷哎,你赏我个毛八七的,散不了腰岔不了气,折腾不了房子也买不了地,也不耽误年轻人说媳妇,就当到动物园,看个高级动物,买张门票,这动物就我这模样的,谢谢各位,谢谢各位。 你琢磨琢磨,你看看他这词厉害在哪儿。“手捧轱辘在家园”,讲自己是残疾人,一不偷,二不摸,兜里没钱上火车,表示我确实一穷二白。“民政带司法,铁路管半拉”,在火车上,我就是吃大轱辘(这口饭)的,我在这儿要饭。“黑香皂,白香皂,别把社会搞乱套”,这比喻咱们不管你干啥的,和和气气的,和气生财,你给就给,不给我也无所谓。接下来我们要使哀怜口,你看看啊,“你赏我个毛八七,散不了腰,岔不了气,折腾不了房子,买不了地,就当看高级动物,买张门票,就我这模样的”。这叫哀怜口,行话叫啥呢,这叫人情纲,通过人情套你,你说我这样很可怜,你给我毛八七怎么的,也伤害不了你,这点儿钱,大不了我,也小不了你的,做点儿慈善嘛。 人拿这个把大伙吸引住,然后都过来看,一要钱,一装可怜,用人情一套你,周围就有不好意思的,这人这么可怜,咱给点儿吧,他就要下来了,这算要钱里头技术含量高的。 要饭的祖师爷是谁,是范丹,人称范丹老祖。当年孔夫子无食困陈蔡的时候,曾经向范丹老祖借过粮,所以后来的读书人见着要饭的向你要,你得给,为啥?你老祖宗欠他老祖宗的!同仁堂板子有那么一段,在东周列国就我们这一行,孔夫子无食困陈蔡,请来了范丹老祖把粮帮,借了你们吃,借了你们穿,借了你们米山和面山,直到现在没还完。说到现在读书人欠要饭的,这也表示咱们现在有文化的人,经济实力不错的,能力越大,责任越大,多可怜可怜弱势群体,那是应该的。 所以我在火车上听到他唱这一段,到了两节火车中间这块,马上就叫住他,我说,“来来来,过来,我给你二十”,就给了他二十块钱。他愣了,“干嘛呀”。我说,“你把刚才唱的再给我唱一遍”,他就在我面前又说了一遍,我就把这段记下来了。 这个事,距现在有二十多年了,我觉得这个东西很有用,它是民间采风,你把街头巷尾的玩意儿看遍了,对于咱们丰富人生,了解社会,增强自己的语言表达,都有非常大的作用。