第二十六章 杨戬的功法 (第1/1页)
在听了一些八九玄功的要领后，姚远终于确定，这绝对是一门给杨戬量身定做的功法。 因为它的原理就是“剥尽后天群阴，尽显先天真阳”，也就是通过一系列术法，将杨戬身上属于“凡人”的部分统统剥离，让她回复到先天仙体的状态中。 而这一过程号称“八化九转”，也就是将三魂七魄炼成一个整体，也就是“元神”，而rou体则是在保持元神的前提下顺应天道，让它拥有无穷的变化性质。 如果练成这个功法，那杨戬的rou体从此便成为了一个保护元神的工具，不再与性命攸关。 正如上面所写“修成八九玄中妙，任尔纵横在世间”。 功法是好功法没错，但给这功法的人嘛，却很值得商榷。 因为玉鼎真人也是凡人修道，所以他理论上不可能有这种供仙人或者半仙修炼的功法，而且也不需要，因为凡人的基础便是rou体，需要炼气才能踏上修仙之途。 只有天生仙体的仙人或者半仙，比如说三清、玉帝、孙悟空那种，才有可能需要八九玄功，因为他们才有“去伪存真”的炼精需求。 所以不用怀疑，这就是玉鼎真人专门为杨戬弄来的功法，而且很有可能不是玉鼎真人自己修炼的。 这就有趣了...姚远颇有些玩味地想道。 杨戬没有留心，但他要留心。 看了半天后，杨戬终于感到了吃力。 “哮天犬——” “啊？” “这功法好难啊！”杨戬一边抱怨着一边往地上躺了下去。 “很正常。” 姚远将杨戬甩到地上的麻布叼了起来，又用头去拱了拱地上摊成一团的小女孩：“赶紧起来，要睡就到草堆上去睡，这地上凉。” “不能躺草堆上，会睡着的。”杨戬可怜巴巴地说道，“睡着了，功课就做不了啦，做不了功课，玉鼎真人一定会打人的。” “老师应该不会打人，不过...啊，也有可能打人。” 姚远以己度人，觉得在这个打孩子手掌心不会被家长投诉教育局的年代，玉鼎真人还真有可能会用那把拂尘当戒尺，让不听话的弟子长长记性。 “所以，你想怎么办呢？”姚远问。 “所以...今天晚上你来做饭好不好？”杨戬眼睛突然变得亮晶晶的，“你会烧火了吧？” 姚远囧然。 合着你在这里等着我呢！ “为什么要刻意强调由我来做饭？”他歪着头问，“不都是一起做的吗？” “因为你做的好吃。”杨戬毫不遮掩地道出了自己的想法。 不知为什么，姚远突然成就感爆棚。 这大概就是mama在听到自己孩子说菜做得好吃时，心底油然而生的那种欣慰吧？ 姚远挠挠头，扫了一眼长生洞的厨房位置。 野猪的梅花肩rou还剩一些，小米也还有，前天挖来的竹笋也有几棵，还有从山鼠洞掏来的香菇和野山药，从金霞洞顺来的姜片、红枣、白萝卜和花椒也还有剩，按理说已经可以做点好吃的了。 但想到自己和杨戬已经吃了好几顿野猪rou，姚远就不想再做猪rou了。 小孩子营养要均衡才能长得快。 午饭他们还是在金霞洞吃的，小米饭和腌萝卜，很普通的一顿。 可以看得出来，杨戬对那顿饭并不是很满意，但她却没有说出来，而且也吃得很少。 姚远当时还以为她不饿，但现在看来，她是留着肚子准备吃小灶啊。 迎着杨戬期待的目光，大狗子终于下定了决心。 “戬，等做完了功课，我们出去走走吧？” 杨戬一听，精神头瞬间变得十足：“去哪里？干什么？” “去坡那边，挖宝塔菜去。”姚远回答，“弄点宝塔菜，用盐腌了，过几天就能吃，今天晚上就先做个花椒萝卜汤，把我前天挖的竹笋也煮了...” “宝塔菜是什么？”杨戬问。 “宝塔菜就是...就是宝塔菜。”大狗子摊开了双爪，“你问我那东西是什么，我也不好回答你别的啊。” “好吃吗？” “还可以。”姚远只能先这么回答。 这才相处几天，他又不知道杨戬的口味到底如何。
“可是我想吃rou啊。”杨戬用余光瞟着洞里剩下的最后两大块野猪rou，疯狂暗示。 姚远苦口婆心地劝道：“野猪rou就那么一点，吃個五六顿就没了。不如我们出去看看，万一看到什么野鸡鸡蛋之类的就捡回来，如果还能碰到野猪那就更好。” “唔...”杨戬装模作样地思考了一下，然后站起身来：“那我们走吧！” 但姚远却直起了后腿，将爪子搭在了她的肩膀上：“别走，先把功课做了，傍晚我们再动身也不要紧。” 杨戬一听便xiele气：“为什么？” “晚上看书对眼睛不好。” “可天黑了，我们回不来怎么办？”杨戬试图耍赖。 姚远信心满满：“没事，我闻得到。” 现在的晚上还有月亮，即便是什么都闻不到，光凭着自己这对远超人眼视力的眼睛，姚远都不至于看不见路。 如果说原本他还担心天黑后会有什么危险的话，现在有了《美食大典》的加成，还学了两个咒法，姚远觉得就算是遇到老虎也没什么大不了的。 在他的督促下，杨戬愁眉苦脸地诵读起了《黄庭经》。 《黄庭》能够成为道家几千年不变的“基础教材”，自然是有它不可替代的地方。 上面讲的内容中，像是二十四神、五脏六腑的作用等，都是修炼概念基础中的基础。而其中讲述的“吐纳”、“丹田”还有“固津”等法门，至今尚未有人能推翻它们，开发出更有效率的修炼方法。 最重要的还是那匪夷所思的“存思法”，至今除了它外，尚未有任何一门可以让凡夫俗子也做到“内视”的修炼方法。 所以不管是哪门哪派的修道者，在见到《黄庭》之后都自觉放弃了撰写新“教材”的心思，而是直接让门下弟子诵读《黄庭》，不管阐教还是截教都是如此。 不会《黄庭》，怎能练《八九玄功》？