金钱与人生 (第1/4页)

    原著［英］塞缪尔·斯迈尔斯

    关于本书

    塞缪尔·斯迈尔斯是英国19世纪最伟大的道德学家，被誉为“西方成功学之父”、“卡耐基的精神导师”。他的作品畅销全球100多年而不衰，改变了亿万人的命运，影响了近代西方人道德品格的形成。

    在本书中，斯迈尔斯指出：“人们总会面临经济萧条的时候，而避免贫困的方法则是节俭，即使只是很少的钱也能够在困境之中起到很大的作用，甚至这也许会成为人们走向自立之路的通行证。”在面对困境时，更应保持积极的心态，迎难而上，“成功产生于努力克服困难的行动中。如果没有困难，就不会有成功；如果没有勇于奋斗的精神，也不会有所成就。”

    塞缪尔·斯迈尔斯注重以事实服人，没有泛泛而谈的空洞理论，而是平易近人，循循善诱，引经据典，追本溯源，利用一个个真实的历史事例与数据向人们揭示致富的本质，教导人们如何利用少量的资金获得大量的财富。

    在传授致富秘诀的同时，斯迈尔斯还指出了金钱与人生的关系：“财富并不是唯一的目的”，“拥有一颗热情、真挚、诚实的心灵，要比拥有金钱重要得多。即使你很有钱，但你不愿意把钱财施予需要帮助的人，那么你就算不上是真正富有的人。”人生真正的财富是快乐与健康。

    本书集理论与事实于一身，既是成功致富的经典佳作，又是人格培养的精品课堂，成为世界各国读者，尤其是年轻人最欢迎的教科书。而且本书的语言简明自然，在你轻松阅读的时候，为你点亮一盏照亮人生之路的明灯，顺利到达成功的彼岸。

    勤俭：财富的通行证

    伴随着人类文明的发展，勤俭随之诞生。它发生在人类想到有必要既为现在又为今后做适当准备的时候。早在货币出现之前，勤俭就已经拥有久远的历史了。

    勤俭意味着个人消费的谨慎、精细，这其中包括家庭生活开支的节省和对家庭事务的有序管理，而不是毫无头绪的乱麻。

    如果说个体经济学的目标在于创建和促成个人的幸福人生的话，政治经济学的目标则体现在创建和增加国家的财富上。

    个人财富与公共财富共同来源于人类的劳动创造，财富通过存储和积蓄的方式得以传承，通过勤奋和坚持不懈而保持量的积累。

    正是个人的节俭累积了财富——换言之，财富的积累奠定了每一个国家快乐生活的基础。而另一方面，也正是由于个人的挥霍无度导致了国家的贫穷。因而从这种意义上来说，每一个勤俭节约的人都应该被视为国家的恩人，而随性挥霍浪费的人都应被人民唾弃。

    毫无疑问，个人勤俭节约的必要性无需讨论，每一个人都应该承认与付诸实践。但放之到政治经济学的领域，则会出现诸多方面的争论，比如资本的分配、财产的积累、税率的涨幅、救济法等等一些问题，这都是本书讨论范围之外的。单就个人节俭的主题来讨论就足以支撑起本书的内容了。

    节俭不是人类天生的本质，它是人们通过经验、榜样和远见的影响所造就出来的品行，它更是教育和才智的产物。只有当人们意识到明智的选择与实现长远目标的重要性之后，人们才会开始节俭。因此，使人们变得节俭的最佳方式就是先使人们变得明智。

    贪婪与惰性比节俭更加接近于人的本性。野蛮的原始人并不懂得节俭，因为他们根本不懂得为将来打算，毫无明天的意识。史前人类几乎没有为后人留下任何东西。他们穴居在山洞之中，或躲藏在长满灌木的丛林洼地里，以捡拾海边的水生贝类或者在丛林中采集各种野果为生。他们用石块猎杀动物，采用的方式有守株待兔式的，也有主动进攻、追击猎物式的。渐渐地，他们认识到可以把石块当作工具来使用；将石头打磨成弓箭的箭头和长矛的枪尖，利用这些工具他们就能够更快地捕捉鸟类和其他动物了。

    早期原始人类的头脑中没有农业的概念。直到晚近的时期，人们才开始把采集到的种子当作食物，并将其中的一部分储存起来以备下一年的需要。当地球上的矿物被人类发现后，