财富不是唯一的目的 (第2/4页)

”

    人们为了金钱，会将它前面的一切事物或志向统统排除。现在，它已经成为人们的一种习惯。人们把注意力完全放在了它的身上，而其他的一切都不放在眼里，或者应该说是一无是处。然而，这些渴求金钱的人又希望通过别人的捐赠，来恢复自己的道德品质；财富就像一座小山，重重地压在他们的心头，压在他们的灵魂上，如果他们能够抵抗住这种压力，并且继续保持金钱至上的思想，以坚强的信念追求它的话，他们真可以说是用特殊材料做成的人了，因为一旦人们有了钱，就会虚度光阴，挥霍无度，并且渐渐地奢华、堕落下去。

    作为莫特尔学院院长的格里夫斯牧师曾说过：“如果人们不会因为钱财而相互疏远的话，世上将会有一半的罪恶消失。如果雇主能够变得更慈善，并多接近、了解工人，而且允许工人多接近自己的话，我们现在的生活就不会遇到这么严峻的考验了。对于雇主来说，他们应该为工人谋福利，应该帮助工人远离酒店的诱惑；雇主应该奉献出自己的一部分钱财，为人们建造娱乐消遣的场所；他们应该为工人们提供更好的住房条件，更干净的卫生间，更宽敞的街道。如果雇主能够做到这些的话，工厂就不会停工，工人们更没有必要闹罢工。我们经常听到在这片古老的威尔士大地上，人们创造了数百万的财富，听到人们欢呼雀跃的声音。但是我们却听不到，更看不到与社会建筑、人民公园、图书馆和各项公共设施，以及其他教育机构、政府部门相关的消息。一年前，正当我们处于最繁荣的时期，我说过这样的话，但是那时人们并不在意我说了什么。确实，如果金币像冬天的雪片一样，在我们面前纷纷飞舞；像夏天的草莓那样沉甸甸的，那么有什么理由能够让人们把注意力放在一位布道牧师的单调、无聊的啰嗦上呢？”

    人们为了赚到更多的钱而继续辛辛苦苦地干活。当我们看他们那卖力的样子时，真的会以为他们是在贫困中挣扎。但是事实上，在他们周围是堆积如山的财富。他们抓住所有赚钱的机会，不放过每一分钱。有时他们为了一点小利益，宁愿屈尊做一些低贱的活。而实际上，他们累积的财富足够他们享用，或者是过很奢侈的生活。但是他们仍然日复一日、绞尽脑汁地挣钱，希望成为暴富之人。由此我们可以分析出这些人早年的时候，必定没有体验过正规教育的好处，没有感受过书本的乐趣，当然对书没有任何兴趣，甚至连自己的姓名都拼写不出来。他们的脑子里被一种东西占得满满的，那就是钱；他们唯一追求的就是钱，整天盘算的就是怎么更好地赚钱。他们的信仰是财富，除此之外没有任何信念。他们把自己的孩子置于一种完全控制的环境中，只教他们如何做到服从，而不培养他们的才能，甚至不教授他们任何知识。

    当然这些积累下来的财富最终传到他们孩子的手上。这些孩子以往花钱的时候都受到限制，但是现在限制解除，他们自然就会大手大脚，肆意挥霍上一辈的钱财。以前他们并不知道，原来拥有大量财富的生活是如此美好。于是他们挥金如土，不再像他们的父辈那样做苦力，也不会积攒一分钱。他们要做一个“绅士”，并要像绅士那样很潇洒地花钱。很快，他们口袋里的钱就像长了翅膀一样，都飞走了。第一代人积攒财富，第二代挥霍财富，到了第三代就一贫如洗，重新沦为贫困阶层的人。像这样的事例数不胜数。兰开郡有一句谚语，“两只木底鞋，一双长统靴。”意思是说，父亲穿着木底鞋，把财富积累下来了；当他把财富传给儿子之后，儿子把钱花得一分不剩；再到孙子辈，又穿起了木底鞋。苏格兰人们常说这样一句话，“祖父积财，父亲破财，儿子劫财。”意思是说，祖父辛辛苦苦地积攒钱财，而父亲用这笔钱买地建房，到了儿子这一辈，父辈的土地和所有值钱的东西都花光了，他只能靠偷盗为生。商人们今天也许威风凛凛、风度翩翩，但是明天就可能沿街乞讨、一文不名；他们的投机本事，今天会让他们大发横财，但是明天就会把他们的一切都带走。

    即使人到了老年的时