第七章 天雷地火器灵现 妖魔鬼怪争夺战 (第1/2页)

    传说在无尽岁月之前，世界混沌一片，没有日月星辰，没有万千生灵，是雷电的生之力让这寸草不生的世界出现了生命之基，在水火滋养下成就了如今缤纷多彩的生命世界。

    日月浑天鉴的炼器之法正是要借助这改造天地的雷电之力为法宝神器孕育器灵，以求能达至高之境。只见巨大的雷云漩涡直直击下，袁天生让九天感应接引大阵全速运转的同时，全力催动日月浑天大阵，大阵疯狂地吸收灵气，并尽可能抽取地火，所有的一切都是为了那天雷地火碰撞，在阴阳交汇的一刹那，在这庞大能量对轰极尽毁灭的状态抓住那一线生机，让这把宝刀诞生出器灵，以成大器。所谓修炼之道也正是如此，富贵险中求，就是在乾坤造化的规则之间寻求大道玄机，躲避灾难，修得本事，获得永生。袁天生自从习得《日月浑天鉴》的初级功法，便早就有了置生死以度外的觉悟。所谓看破生死，也就是有所为有所不为的不畏死而已，为求大道而死，其何惧载？

    袁天生知道此刻已到了紧要关头，连服三枚元气丹，极力维持大阵，幸好那些蚺鳞得到阵法加持坚固异常，而大阵此时已变化至方圆一里大小，方圆三十里灵气疯狂被抽空，而地火也被疯狂抽取向天空涌去。此时的袁天生周身隐隐一道星辰微光，正是那晚护他免受雪鸦和老魔争斗余波波及的神秘力量，此力悄无声息地抵消了部分大阵拉扯之力，不然恐怕袁天生早已被撕扯的粉碎。

    而他不知道的是，因为此地闹出的动静实在太大，早已惊动各路修道者，各处妖鬼也尽皆出世，向这里赶来。距离较近的是原来这片山林的小妖、怪兽、散修等，他们慑于大阵威力，只得在十里外遥遥相望，觑而不前。

    和上次星辰灵力降世相比，这次动静显然要突兀的多，也声势浩大的多。在千里内的距离，不说是修道者能感应到，就连普通老百姓也能以rou眼可见天地之间的巨大漩涡，故而想隐藏是隐藏不了的。这也是袁天生初出茅庐，根本不知道炼器之凶险，也说明他心思纯净，对外界尚无防备之心。他就靠着这股“初生牛犊不怕虎”的愣劲，全然不顾自己闹了多大的动静，自顾自全副心神催动阵法，密切关注这天雷降临时机的同时，也控制着地火的积蓄。袁天生此刻发现，这天雷似乎也有意识，或者说和天地之间有着某种联系，它之所以缓缓不肯击下，正是因为地火能量在不断上涌。这天雷似乎一定要压着地火一头，要一击而摧毁这刀，这阵，这地火，让世间一切再也不敢挑战它的威严。袁天生也不多想，一个几岁的少年单纯的心性，只顾着极力催动阵法蓄积地火，他认为只要这天雷地火能量越大，自己的刀产生器灵的几率也越大。还是那句话，他到了寻道境第三重天通达之境后，对生死有了觉悟，此刻竟然有些疯魔的兴奋起来。

    这时，大阵外围已聚集了一些较为强大的修士，他们也都暗暗吃惊，因为目前大阵所聚的天地之力，怕是超越了证道境强者的全力一击。他们相互对峙，各拒一方，只见北面赫然是几大魔头，带领鬼兵魔将，相互不服，又魔气相投；西面也有数名大妖，也是各带妖使精怪，不过较之北面和谐很多，但都又对几大魔头警惕敌视，端的是剑拔弩张；南面只有两名散修，衣着打扮与当世大为迥异，听说是古战场遗迹苏醒过来的强者，却有与各方分庭抗礼之势；而东面则是修士众多，此刻并不见那水族人物前来，但是九州大陆各大门派却齐聚而至。且说大的门派就有紫薇殿，天元谷，日月宗，太清仙门，玄皇神殿，云净禅寺，玉魂宫，太华宗，赤焰门，雪嫣阁等，其他中小门派自不胜数，是故人类修士可以将宗门建立并一直占据在这灵气充沛的九州大陆。

    日月宗此次前来的竟不是青道人，也非红道人，而是三护法皂道人，只见皂道人一袭黑袍，上绣金色饕餮吞日图，手持一柄日月降魔杵，此杵只有半尺余，上端端坐一名天神，一手擎日一手托月，天神坐下黑色莲台连接握手，下端三棱，颇为精致，却是皂道人施展《日月浑天鉴》灭之道的本命法器。皂道人此刻正与旁边太清仙门的一位老者攀谈。此位老者唤作邋遢老道，这老道脚踏一双残破木屐，身披一副残破蓑衣，头上随便挽了的发髻上插一根有些朽坏的木簪，给人略显凌乱之感。

    “道友，以老朽看此乃九天感应接引大阵，不知何人在此祭炼法器，竟不遮不掩，当