走进修仙_第七章 这就是个笑话! 首页

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   第七章 这就是个笑话! (第1/2页)

    李子夜与项琪一路上给王崎普及一些仙道常识,不多时就到了大白村。

    随后,李子夜以真元传音整个大白村,只道是仙盟缉拿叛逆,而他二人奉命驻守大白村,防止妖人返身袭击。如此说法虽被王崎开玩笑道有吹牛之嫌,却令大白村村民安心不少。

    为了安抚村民,二人还带着王崎象征性地在不准道人的居所里转了一圈。由于不准道人被仙盟通缉已久,早已养成什么都带在身上的习惯。除了一叠谁都看不懂的手稿外,这次抄家没有任何收获。

    在李子夜的指点下,王崎开始了今法的修行

    今法的境界划分与古法有很大不同,首先,今法将境界分为四个大境界,分别为养生主、人世间、大宗师、逍遥游。

    第一个大境界的修持不生神通不练法力,而只能增强寿元,故称养生主。

    养生主下又分三个境界,分别曰养心、学而、通天。养心期强魂魄增心识,为察觉天地呼吸而打基础;学而期则是大量学习了解前人对天道规律的总结,为融入天地呼吸做准备;而通天期则是正式沟通天地呼吸。

    由于这三期的修持可以同时进行,所以也有人将之统称为“通天”。养生主三境正好对应古法中的开光、旋照、辟谷。

    人世间亦分三个境界,练气、筑基、结丹。这一境界倒是与古法相差最少。练气期借天地采天外灵气练成法力;筑基期以法力铸就法基;结丹期在法基的基础上凝结内丹。

    大宗师同样分三个境界,元神、炼虚、涅槃。到了这个境界今法与古法的差异就非常明显了。

    古法结丹期后要在金丹内孕育出新的法体雏形,被称为元婴。丹碎婴成即为元婴期。元婴期之后,修者即不断将元神与元婴重合,可分神出窍,有无穷妙用,这便是分神期。合体期则是将大乘的元婴与肉身合一,铸无上法体。

    今法结丹之后,则是以金丹为中心,以自己以法基为基础,将魂魄构筑成一个依天道规律运转的“小天地”,是为元神。

    元神中小天地与大天地相似到一定程度,就可以不再借助天地呼吸,直接从天外虚无中炼出法力,生生不息,是为炼虚。

    最后,小天地带动肉体不断升华,是为涅槃。

    逍遥游下则只有一个境界,逍遥境,与古法大乘对应。至于这一境做何修持有何妙处,李子夜和项琪也是不知。

    李子夜说完之后,还送了王崎一个小书箱,比王崎前世的手提包也大不了多少。但李子夜说,里面少说也有近百本基础教材。这些教材不仅是学而期修持相关的,也是统一入门试炼里要考的。

    王崎突然有了一种大一领课本的感觉。

    将书箱交给王崎后,李子夜沉吟了一下,补充到:“学而期与通天期的修持是最能检验一个人天赋的。资质平平者四年可成,若是一年破学而,那边可算是天才了。四年开外,几乎无望筑基——当然事无绝对。听闻焚天府有一位苏姓元神宗师,当年五年破通天,乃是晚慧的典型。”

    王崎点头,总结道:“这个励志的故事告诉我们,千万不能因为一点小挫折就放弃……”

    李子夜笑了笑:“你明白就再好不过了。因为古法灵身与今法通天修持矛盾很大,我也不知古法之道对你产生的影响有多深。你先去熟悉熟悉这些书籍,我下午再为你讲授。特别是《破玄篇》《大道之算理》两本。前一本是今法通天必修,后一本虽然艰深了一些,却是大义微言,内里含着许多今法的本质。”

    王崎点点头。正要离去。李子夜叫住他:“对了,我会封住你体内的法力。古法练气期之后,体内法力流动就会扰乱你体外的灵气流动,不利于你感应天地呼吸。我想须得将你法力完全封住。这个过程是古法转今法必须的,你不要介意。”

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    午时时分,李子夜盘腿坐在王家院子里的一颗老树上,任由暮春那带点暑意的阳光照在自己身上。

    李子夜顶喜欢晒太阳的,在万法门修行是,若是有算题解不出或是被大量反复的计算算烦了,就会出来晒一晒太阳。

    师兄弟还因此嘲笑他,说他日后定会取个光华殿的女弟子,专为他制造阳光,房事都要对方放光助兴。

    李子夜是个随和之人,对这种玩笑只是一笑而过。

    此时,他脑子里的并不是诸如“希氏二十三算”之流的高深算题,而是在回顾当年讲师如何向自己传授入门学识。

    对于王崎,他倒是挺欣赏的。这孩子并没有普通人那样,对力量的极度渴望,而是很纯粹的将修行本身当成一件趣事。对于今法来说,这无疑是一个好苗子。

    “李师兄!”

    这时,项琪的呼唤声打断了他的思绪。
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